納蘭玉芝亦是輕輕點頭。
嫩道人已經回了，此地的陸沉真身，收攏了出竅陰神，躺在長椅上，翹起腿，一晃一晃的。
涼亭匾額“千秋”，而且最出奇之處，是天下別處的匾額楹聯，都是後者文字遠遠多於前者，但是婁山這處涼亭，卻是反其道行之，一副楹聯總計就兩個字。
一邊“夢”，一邊“醒”。
陸沉微笑道：“反者道之動，道者反之動。”
世間公認修道一事，是逆天而行，誰都認，就是誰都不願意多聊。
真人陸地常駐，仙師搬山倒海，提挈日月，長生不朽，與天地同壽等等。
可不就是一種天地間最大的“大逆不道”？結果這撥人，反而成為了人上人，算不算滑天下之大稽？
陳平安與年輕皇帝告辭，來到這邊，走入涼亭內，沒有脫掉那雙布鞋，盤腿坐在長椅上，取出旱菸杆，菸袋綁在竹煙桿上邊，開始搓菸絲，摻有野山參沫子，和桂花，旱菸杆用紅繩墜了一小塊無字玉牌。
“你說說看，那個周密到底是怎麼想的？”
陸沉縮著肩膀，雙手籠袖，靠著亭柱，半躺在長椅上，抬頭望向天幕，“他啊。”
“浩然賈生，本名賈默，不宜言語便沉默嘛，經天緯地之才。等到成為了蠻荒的通天老狐，被譽為天下文海，做事情就真的很周密了。”
陳平安笑道：“需要你說這些老黃曆？”
陸沉說道：“因為貧道從沒跟他打過交道，就只能是說些猜測了，大概他認為，是等到有了‘我們’，才有了善惡之分，對錯之別。”
“跟這種人，是沒什麼道理可講的。說好聽點，雙方吵起來，叫雞同鴨講，或者說公說公有理婆說婆有理，爭來爭去，總是各執己見，誰都說服不了對方，大概這就叫大道殊途吧。說難聽點，對方就是某種已經自證、且能夠自圓其說、並且自行其道的道。至於周密腳下這條道路，能否稱得上是某種大道，現在來看，看不出來，得以後有人回頭看才行。如今不管是誰，當然貧道的師尊是例外，其餘我們，如何精心推衍，大道演化，都未必是周密心中所想的那條路。而現在的局面，誰都不想當那回頭客，不想自己將來作那‘回頭看’。所以先前那場河畔議事，就連吾洲那個兇悍至極的婆姨，一個為了躋身十四境什麼都可以煉化的她，反而是第一個提出要做掉周密的修士，當然不是她跟周密有仇嘛，就是知道周密的未來，絕對不是她吾洲想要的那個未來。”
陳平安笑道：“這個吾洲，我絕對不會主動招惹她。”
言下之意，你吾洲也別來招惹我，雙方井水不犯河水。
陸沉猶豫了一下，抬起手，使勁一卷袖子，山水朦朧，依稀可見兩位道士身影，坐而論道。
一位中年面容的道士，頭戴芙蓉冠，氣質溫和。一位年輕道士，頭戴蓮花冠，風流倜儻。
師兄在離開白玉京之前，曾經當著小師弟陸沉的面，有過一場極其耗費心神的大道推演，最終得出了三種結果。
一種，人人皆可修行，皆是修道之士，所有有望開竅煉形的有靈眾生，同樣可以安穩修行。如此一來，會不會別開生面，整座天地，井然有序？甚至可以是那人間萬族修士，再不用蝸牛角上爭何事，無需石火光中寄此身，而是匯成一條條璀璨長河，一次次聯袂遠遊天外，去開疆拓土，各自選中一處星辰作為道場，各自開枝散葉……
第二種，天地靈氣徹底歸攏在某幾處，人間好像提早進入一種不可修道的末法時代，陷入一種巧婦難為無米之炊的境地，故而世間有靈眾生，除了屈指可數的幾位“懸空”，此外便無一例外，皆不可修行，而這幾位，不得干涉天地運轉，至多就是侷限在某種“一隅之地”，於大天地隱世不出，於小天地自在逍遙，此外必須遵循某些密約，只在某種天地大劫中，才可以出手，改變天地軌跡。
第三種，就是徹底陷入混沌，無序就是唯一的秩序了。
事實上還有第四種結果。
但是大師兄當時沒有讓陸沉去觀道，因為道不可道。
陸沉卻猜出來了。
是“天地為一”。
也就是後來曾經的浩然賈生，後來的蠻荒周密，他想要做成的那件事。
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”？著來說麼怎……自各我你，迢迢水山，別一此經。了白明“：道笑微，起站沉陸
”。素我行我“：道說安平陳
