《劍來》第九百三十五章 何謂算計(1)

作者:烽火戲諸侯·2025-03-26

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心神重返桐葉洲鎮妖樓,陳平安睜開眼睛,站起身,再次見到了那位身材高大的老先生,陳平安默然作揖。

第一次是被先生帶去穗山之巔,第二次是以末代隱官身份,陳平安代替劍氣長城所有劍修,參加河畔議事。

之前在家鄉小鎮,陳平安只是見到了道祖,未能見到至聖先師和佛祖。

在穗山那邊,陳平安首次見過了至聖先師,事後先生問起感想如何。在先生這邊沒什麼好藏掖的,陳平安也就照實說了,如果是在市井坊間偶遇身穿儒衫的至聖先師,都要懷疑老先生年輕那會兒是不是……混過江湖。

老秀才樂呵了老半天,說這個評價好,極好。

陳平安當時一看先生的眼神和臉色,就知道不妙,擔心先生回頭在文廟那邊,或是與經生熹平喝高了,就什麼都往外邊傳,要先生保證別與外人說此事。老秀才嘴上答應了,可事實上,如今別說是功德林的經生熹平,就是文廟一正兩副三位教主,還有伏老夫子,酈老先生等等,都已經知曉這個評價。外人?如今文廟裡邊,沒啥外人啊。尤其是那位在文廟算是被拉壯丁過去幫忙的酈老先生,還問老秀才,你那關門弟子,是與至聖先師當面說的?老秀才說那不敢,酈老先生便大為遺憾,說到底差了點火候,年輕隱官膽子還是不夠大。老秀才就立即急眼了,那叫膽子大嗎,那叫缺心眼……第二天,酈老先生就發現自己負責的那一塊水文地理事務,翻了一番。

至聖先師笑著點頭致意。

混過江湖?這個說法很好嘛。不比青冥天下那邊的“喪家犬”好聽多了?

陳平安再與至聖先師身邊,那位秉拂背劍的中年道士抱拳道:“晚輩見過呂祖。”

“呂喦見過隱官。”

純陽道人沒有倚老賣老,更不因為陳平安自稱“晚輩”,就擺出長輩架勢,而是打了一個道門稽首,用了隱官這個敬稱,作為回禮,呂喦這才微笑道:“黃粱派機緣一事,陳山主做得很穩妥。”

至聖先師呦了一聲,“這個稱呼很大啊,呂祖,了不得。”

純陽道人一笑置之。

至聖先師說道:“純陽道友,就只是一句輕描淡寫的‘穩妥’?怎麼回事,剛才在頂樓廊道那邊,你可不是這麼說的,如果我沒記錯,道友還由衷稱讚了一句‘道不可獨佔,與吾法相契’?心口合一的好話,總不至於說出口就一文不值了吧,有這樣的道理嗎?”

純陽道人倍感無奈。

至聖先師你說了算。

鎮妖樓之外的浩然天下,已是暮色沉沉,山下早已上墳祭祖貼過春聯,爆竹聲過後,吃過了年夜飯,都開始守歲了。

但是此地還是月在天心,明亮如晝。

至聖先師說道:“走,帶你逛一逛這座鎮妖樓,除了中土神洲那座,其餘八座浩然雄鎮樓,當年都是禮聖親手繪製的圖紙。”

陳平安發現鎮妖樓幾乎每一座殿閣內,都沒有閒置,書籍字畫,各色珍玩,加上甲冑、兵器和眾多山上法寶,顯然都是萬年積攢下來的家當,想必也是那燕子銜泥、螞蟻搬家的勤儉持家路數了,最終使得外人遊覽鎮妖樓,看著就像是逛一座座藏寶樓,好個包袱齋。

至聖先師在一處宮殿門檻外停步,轉頭看著裡邊的大堂匾額和抱柱聯,也擱放了兩排椅子,不過都是些……龍椅。

青同神色尷尬。

這些來自桐葉洲歷史上各個亡國王朝的龍椅,與那些“流露民間”的傳國玉璽,都是老觀主撿剩下不要的物件,最終被自己一一聚攏在這邊,平日裡覺得很恢弘氣派,結果被至聖先師和年輕隱官這麼一駐足觀看,青同就恨不得挖個地洞鑽下去。

至聖先師問道:“陳平安,你覺得將這處鎮妖樓,是按照龍虎山小天師趙搖光的建議,變成一處類似文廟小功德林的地界,用來關押從一洲各地搜山而來的蠻荒妖族,該殺就殺,該關就關。還是按照橫渠書院山長元雱的建議,直接讓青同道友以鎮妖樓為山頭,在此開宗立派,既可以穩固一洲山水氣運,還可以安撫浩然天下本土妖族修士的心思,至於鎮妖樓與這座嶄新宗門祖師堂的關係,有點類似北俱蘆洲的水龍宗。”

青同對那出身亞聖一脈的儒生元雱,一下子就心生好感。

傳聞這個元雱,是亞聖從青冥天下那邊挖來的牆角。

陳平安想了想,“只要有一位儒家書院山長,願意卸任山長職務,來此擔任掌律祖師,就可以兩者兼備。”

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