魏檗無奈道：“當我沒說。”
皇帝宋和麵帶笑意，對這類放到桌面上的插科打諢，還是很喜聞樂見的，最少不都是那種悶在肚裡的路數。
五位寶瓶洲山君正神，齊聚一堂，各具風流。中嶽古氣，東嶽仙氣，南嶽英氣，西嶽俠氣，北嶽神氣。
宋和直奔主題，開口說道：“先給諸位山君說個好訊息，你們自擬的五嶽神號，大驪禮部遞交給文廟後，那邊剛剛，準確說來就在昨天晚上，終於有了確切答覆，文廟的公文上邊，內容就一句話，‘已閱，無異議，可以頒佈。’但是文字內容少，在上邊簽名花押的文廟聖賢卻是很多，有禮聖，亞聖，文聖，還有三位文廟正副教主，以及六位學宮祭酒、司業，等於他們都以書面形式同意此事了。”
宋和拱手笑道：“寡人在此祝賀五位山君，皆是得償所願。”
五位山君都起身與大驪皇帝還禮，他們當然還需要遙遙與中土文廟方向那邊禮敬一番，各自以心聲致謝幾句。
屋內都是此起彼伏的道賀聲，等到五尊山君重新落座，宋和笑道：“確實可喜可賀，一樁解天荒的好事了。”
五嶽皆是自擬神號，關鍵是中土文廟那邊竟然都通過了，無一駁回。
其實大驪禮部這邊也都感到很意外。
只因為其中兩個神號，禮部幫忙往中土文廟遞交上去之前，都覺得極大可能會被駁回重擬。
事實上，大驪朝廷也做好了需要與文廟反覆溝通此事的心理準備，以及早早制定好了一旦被文廟駁回、大驪宋氏將如何說服山君們將自擬神號的“意思”給“減小”幾分的具體策略。
宋和為此專門召開了先後三場小朝會，就是全程商議如何幫助五嶽透過神號一事。議事過程當中，不是沒有人暗示皇帝陛下，如今我們大驪唯一能夠在文廟那邊說上話的，就只有那座落魄山了。不過也有人覺得雖然如今是文聖住持文廟議事，陳平安就算肯在這件事上幫著出力，會不會適得其反？
畢竟這位文聖的關門弟子，至今連個書院賢人的頭銜都沒有，這算不算是文廟那邊的某種……表態？
晉青開口問道：“陛下，五個神號，都通過了？”
宋和微笑道：“都通過了，五位山君只管放心，已經是板上釘釘的事情了，寡人可不敢在這種事上謊報軍情。”
範峻茂伸出手心，揉著下巴，不說魏檗的靈澤，只說自己的那個神號，意思那麼大，這都能透過？
她可是選好了五六個備選神號，就等著文廟駁回、大驪禮部再讓她重擬個兩三次了。
如此一來，反而讓她有些為難，畢竟這次趕遠路，答應參加大驪京城議事，是有點砸場子嫌疑的。
宋和沉聲說道：“東嶽蒙山君的神號‘英靈’，南嶽範山君的‘翠微’，中嶽晉山君的‘明燭’，西嶽佟山君的‘大纛’，北嶽魏山君的‘夜遊’，只等封正典禮舉行，就會浩然九洲皆知。”
皇帝陛下此話一齣。
屋內頓時寂靜無聲，卻暗流湧動。
東嶽磧山蒙嶸的神號，竟然是“英靈”？！文廟竟然也都點頭了？
至於晉青的“明燭”，是不是緬懷舊朱熒王朝的痕跡過於明顯了，你們大驪宋氏也都無所謂？
相比之下，佟文暢的“大纛”神號，倒是相對正常幾分。
範峻茂的“翠微”，寓意“天下青山”，豈不是比起蒙嶸的“英靈”，是不是意思更大幾分？中土五嶽有此神號，都綽綽有餘！
魏檗不是說好了擬定神號“靈澤”嗎？怎麼又變回“夜遊”了？！
不愧是五嶽山君，你們真是一個比一個敢想敢做，讓旁觀者一言難盡。
先前宋和在來時路上，手裡攥著一把山上秘製的竹簡，皇帝每看過一枚竹簡所寫內容的二三事，就交給身邊的蟒服宦官。
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”。我給單名份一列上馬，君山範煩勞“：道笑微安平陳
”？啊“，然茫臉一茂峻範
”。後之來出列子單把君山範到等“
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”。待接的續後責負只以所，制禮廷朝合符不，書國寫撰名聯寺臚鴻“：道笑安平陳
？了制禮乎合就，部兵國一換寺臚鴻將
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