要知道徐雋並非是那種城府深沉、算無遺策的練氣士，修行路上，做事情更多是滿腔熱血，一往無前。
當然徐雋自身的道心之堅韌，品行之醇正，做事是非分明，確實令人側目。
但是這種人，是白玉京道官還好說，或是某座頂尖宗門的祖師堂嫡傳弟子也好說，但徐雋的修行起步卻很低，身份卑賤，況且開竅也很晚，在大潮宗內，徐雋修道之初，可謂舉步維艱，別說是什麼天才、道種，當年比起那些紛紛破境的同門師兄弟，修道資質就連中下都算不上，只能是墊底。
故而事實上，徐雋的每一步登高，都是吳霜降的幕後謀劃和暗中護道，才有了徐雋一次次的化險為夷。
在吳霜降所謂的閉關合道十四境期間，吳霜降，可能是陰神出竅遠遊的吳霜降，就一直在偷偷給大潮宗的年輕人搭橋鋪路。
當然吳霜降給的，徐雋次次都能接得住，本身就能證明徐雋的不同尋常。
當年本是世仇的大潮宗和兩京山聯姻，徐雋與兩京山的女子開山祖師結成連理，雙方道齡懸殊，境界懸殊，誰敢相信？
何況這兩座頂尖宗門，只說各自的下宗，都曾被對方毀掉了。更不談歷史上那些本該前途不可限量的修道好苗子，諸多意外夭折了。
當時坐在婚宴主桌之上的大修士，光是當時位列青冥天下十人的，就有四個。餘鬥，陸沉，吾洲，孫懷中。
其實還有一個徐雋的忘年交，純粹武夫，被譽為“林師”的武道第一人，鴉山林江仙。只不過林江仙當時沒有顯露身份，隨便挑了個角落位置喝酒而已。
吾洲與朝歌，兩位女冠，她們是相識已久的好友。
作為賀禮之一，吾洲除了送給兩宗共主的徐雋一門煉物道訣，還傳授給早已淪為鬼物的徐雋一道極為上乘的鬼修術法。
這個福緣深厚、且豔福不淺的徐雋，有一句口頭禪，“已經很好了。”
還有一些雖未親臨婚宴卻送去名帖賀禮的貴客，例如華陽宮高孤，青神王朝的雅相姚清，國師白藕等。
一座天下，幾乎有頭有臉的宗門、道官，都不吝賀詞和賀禮。
每一位得道之士的道賀和落座，既是徐雋和朝歌這對新婚夫婦的顏面有光，更是吳霜降的一份大道裨益。
以後等到陳平安與五彩天下第一人的寧姚成親，亦是同理。
吳霜降的分身之一，之所以會待在飛昇城，自然是有所求的。
關於此事，道祖肯定一覽無餘。
但是道祖之外的白玉京，就未必有人能夠獲悉此事了。
只因為吳霜降的那個兵家修士身份，太過扎眼，甚至都不是什麼障眼法，吳霜降擺明了要憑此這條舊路合道十四境。
可別忘了，如今在浩然武廟之內，猶有兩尊只因功德有瑕、才導致陪祀地位降低的兵家“殺神”，分別姓吳與白。
那頭化外天魔，當初悄無聲息逃竄到浩然，一路輾轉至劍氣長城的那座牢獄，最終在那邊落腳。
試問萬年以來，何地戰事最頻繁？
老觀主之所以有此“定論”，是靠猜，而且就是字面意思。
畢竟試圖去大道推演一位十四境修士的合道之路，絕對不是什麼討喜的事情。
至於道祖會不會將此事洩露給誰，例如二弟子餘鬥？肯定不至於。
想起一事，老觀主說道：“那個道號‘守陵’的傢伙，他沒有早早將王原籙收入麾下，嘴上說是美玉不雕琢，其實就是故意賣我一個面子，欠了他一個不大不小的人情。”
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。錯對論上事在只，事論事就歡喜鬥餘為因
。分之下山上山麼什有沒至甚，別之外京玉白麼什有沒，下天座整，來看鬥餘在，之言而簡
。了義意何任有沒都，否與錯改後以，否與錯認下當，景背麼什份麼什誰是你管不，上手鬥餘在落，者錯犯是要只
？呢中居鄭的局攪個一出多空憑果如麼那，殺截次次一的斗餘抵，持扶互相久長法無，海風張與苦辛且況
？境五十的步一差只似看個那談何？自何如該又沉陸，州數是至甚州一”沉陸“，州四十冥青，困得不挾裹勢大被後此，路道換更須必是或，階臺個一道大降自能只，境之舟虛地天條一持維難再，重繁扯牽果因塵紅，局不沉陸得不由，勢大下天果如
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。了地天換更下天冥青讓可足
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。增又了增，多越來越，加增續持以可，量數子棋的裡罐棋且，荒蠻和彩五、然浩是至甚，下天冥青座整是盤棋的他是但，京玉白如不遠遠量數子棋下當怕哪中居鄭，來一此如麼那，場下的消道死個落於至不，殺斬誰被不己自證保要只，中居鄭是但
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。手敵為互間時一在們他誤耽不至甚，字個一話句一說言需無本方雙，契默的犀靈頭心種一是而
。歸同途殊，日一有終是但，是其行各，素我行我需只
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”。道大種一是都就。上向心人道世拽拖力之己一藉憑者或又。籬藩言語和字文超夠能是或。償補無道“
。人井挖了記忘就早水喝，過而忽倏，載萬悠悠
。了以可就，行還酒，誰是人酒釀道知須何酒飲
”。酒喝酒有，愁再來愁“：道笑，碗酒起舉陌小
”。哇了得不，事本酒勸今如，陌小“，笑大哈哈主觀老
”。已而事本幾了學子公跟是只“：道釋解，功貪敢不陌小
。沫唾口了吐上地朝，聲一忒阿頭轉即立言聞主觀老
