呦呦鹿鳴，食野之苹。悠悠我心，青青子衿。
若是思無邪，男女情愛與山中求道何其相似。
“先生，這場雨下得有些不一樣。”
寧吉追上陳平安，出門的時候沒有帶傘，師兄趙樹下一般都是最早去往源頭村塾的，在那邊準備好早餐。
沒料到會半道下雨，虧得沒跑幾步，就遇見了出門前好像就對這場大雨未卜先知的先生，真是學究天人。
少年視線精明，炯炯有神。
這就是最好的修道資質。
可能就連浩然天下各國欽天監望氣士，都看不到少年眼中所見的光景。
而在陳平安眼中，這場註定會連綿不絕下好幾日的大雨，其實每一滴雨點，都是一個蘊藉道氣的金色文字。
既有散道，就有得道。
但是世間，尤其是頂尖宗門的“未雨綢繆”，憑藉各種陣法、手段，“接雨”有無效果，效果如何，就目前而言，尚無驗證。
恐怕只能等到雨停，或是雨停之後動輒數十年百餘年漫長歲月，透過各種大大小小的道法機緣，才能夠得到一種漸進式的證明。
唯一的例外，恐怕就是那些已經觸及“天高處”瓶頸的大修士，這一小撮山巔人物，才可以得到一種相對直觀的觀道。
相信不少深謀遠慮的人間大修士，內心深處都希冀著透過這場散道來打破飛昇境瓶頸。
陳平安放緩腳步，將雨傘傾斜向學生，一起走向學塾那邊，笑道：“不一樣，這個說法相當不錯，很好了。”
三教祖師散道，就此與人間作別，聯袂趕赴新天庭，與試圖重演天道、佈置人間的周密對峙，就是一場“天上”。
所以這場雨“下”得當然會不一樣，萬年未有。
照理來說，凡俗夫子是幾乎沒有任何感觸的，寧吉卻能夠敏銳察覺到這場滂沱大雨的異於平常，本身就是一種修道“資格”的證明，以及認可。
寧吉有些赧顏，自己只是一個隨口胡謅的說法，不曾想竟然在先生這邊獲得口頭嘉獎。先生可不輕易夸人。
陳平安說道：“寧吉，想不想學習仙術？”
寧吉毫不猶豫道：“想，當然想學。”
這些年相依為命一起逃難到玉宣國京城的爺爺，如今老人已經返回家鄉，哪怕時過境遷物是人非了，故鄉終究還是故鄉。
寧吉就想著學有所成，可以早點獨自負笈遊學，去那邊看看爺爺。聽先生說過，陸掌教傳授了爺爺一門足可強身健體的導引術，當個長壽老人不難。其實這還是陳平安說得含蓄了，如果完全按照陸沉的說法，只要還有那個開枝散葉的心氣，枯木逢春老來得子都不難。
在“收尾”這件事上，陳平安跟陸沉都屬於同道中人，不會拍拍屁股一走了之，很在意好聚好散和善始善終。
陳平安笑問道：“如果有朝一日學成了仙術，你最想做什麼事情？”
寧吉老老實實回答道：“沒想過這個問題，先生，是不是得等我給出一個滿意的答案，才能學習傳說中的仙法啊？”
聽說那些騰雲駕霧的學道之人，不管是少年道聽途說，還是書上看來的，好像上山之初，都要立下大志向，上山之後，都要付出大毅力大心血，期間還要經歷諸多困難和考驗，才有可能得道成仙。
陳平安搖頭笑道：“只是隨口一問，跟你差不多年紀的時候，如果有人問這種問題，估計我也答不上來。”
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。下臨高居。劍練外天在神心粒一下餘還安平陳了忘別，患魔天除法無都師祖教三連，難神送易容神請算就
。伴相者劍持有
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。路思和法想層七第的關閉次此安平陳是就這
？坐平起平，腕手掰它與配也，境四十是不，思心的蟻螻境嬰元種這安平陳了穿看遙遙，弊利衡權在就早是能可有也，妄舉輕敢不它，在祖道是能可，了小太餌魚得覺它是能可，鉤上餌咬有沒本魔天頭那。了空落底徹經已計算場這的安平陳，來看在現是只
。義大言千三祖道解講邊那在腦晃頭搖子孩學蒙個一，戲兒稚同如，中眼它在落，劃謀層層的智心盡窮，之言而簡
。了試嘗過做能所盡竭歹好己自，說麼怎管不，笑一嘲自安平陳
。麼什做有沒年當自來憾，麼什了錯做經曾自來疚愧，了過說誰是候時麼什在是記忘都安平陳，人多很過見，路的遠很過走
。幕如雨大，移上線視安平陳
。上一天
。空就天
。會機的多更了有就，士修滿圓境昇飛些某
。生自草野，泮春冰冬，和人，清佳時四
