南茅北馬，東丹西傳。
南方的扶乩降靈，北方的出馬五路大仙。
《閱微草堂》記載姚公扶乩問壽。
《子不語》記載降靈仙術以求官位。
《禮記》記載夫聖王之祭祀。
自古以來，大家似乎都在追尋一種東西，那便是通神的藝術。
對於出馬仙大家都不陌生。
一些得道的動物成精，附人身，代言語。
世人都知道出馬仙，卻不知出馬仙的來由。
傳聞這要追溯到封神時代。
老君的收徒標準，是六世為人。
元始的收徒標準，是三世為人。
到了通天教主，直接將金丹撒下凡間。
不管是飛禽走獸，有緣人皆可修行，有教無類。
由此仙根遍地開花，也有了極具代表性的五路大仙。
胡黃白柳灰。
而我們要講述的故事，也由此開始。
陰曆正月二十三，過年的喜慶剛剛退卻。
大興安嶺的冰雪尚未融化。
可林子外面的木屋前，停著看不到盡頭的豪車。
一些冬日裡不常見的鼠蛇狐黃，也都在木屋周圍不斷竄動。
數之不盡的精英人士，全都眼巴巴看著木屋裡的一個老婆子。
她的懷裡抱著個嬰兒，瞳孔漆黑無比。
投胎降生講究三緣匯聚。
而這孩子，三緣缺二，天生痴傻。
這種魂魄殘缺的身體。
對於神鬼妖狐來說，絕對是完美的容器。
也代表著生來容易被邪祟入體。
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