第1865章
“王朝命運，天下大勢，北望南歸，甘於像齊國那樣“涕出而女於吳”的屈辱。文筆不能太差哦！”
第二題，陳凡要求的是文筆。
他的要求說起來也簡單，就是要讓做題之人，將齊王送女兒嫁去齊國時，那種不甘、不捨、屈辱的樣子，惟妙惟肖地描寫出來。
春秋齊景公時，吳國強大，齊國反而相對衰落。
齊景公被迫將女兒嫁給吳國公子。
送親的時候，景公淚流滿面，覺得齊國堂堂中原大國，卻只能用女兒嫁給“蠻夷”的吳國，這實在是太屈辱了。
齊景公曰：既不能令，又不受命，是絕物也。涕出而女於吳。
齊景公面對強大的吳國，既無力對抗，又不願臣服，最終只能選擇屈辱的和親——流著淚把女兒嫁過去。
聽到第二題，楊惟立心中更加篤定陳凡此人矯揉造作。
他在松江頭砍得快活，到了海陵，卻滿肚子委屈，這題不就是在說，自己面對世家大族的反撲，被勒令回鄉待勘，既無力對抗，又不願屈服，最終只能選擇屈辱地忍了下來。
“苟全”二字豈是能用在他陳凡身上的？
“邀買名望，不過是想透過我等將他的委屈宣之於眾，讓朝廷聽到罷了。”楊惟立自詡此刻場中，就屬他最懂陳凡的那點“小伎倆”了。
到了第三題，陳凡出的題，讓楊惟立心中幾乎已經肯定，陳凡這次所出的題目，都是他故意為之。
看看第三題《子曰：舉直錯諸枉，能使枉者直》
孔子在《論語·顏淵》中教導說：舉直錯諸枉，則丨民服；舉枉錯諸直，則丨民不服。
把正直的人提拔起來，放在邪曲的人之上，就能使邪曲的人也變得正直。
所以，誰是正直的人？
誰又是“邪曲”之人呢？
......
這邊楊惟立心裡怎麼揣測，陳凡自然是不曉得。
他現在就是一肚子官司，搜刮肚腸的出題。
說實話，他出題時真沒有想那麼多，所出之題，也都是他覺得很有特點，能考察補足一般舉人、秀才所欠缺的東西。
比如那第一題，要求是“不拘一格”寫文章，但不能天馬行空，還要題文合一。
這在很多科舉計程車子身上都有文不解題的毛病。
或太過放蕩，文章不知寫到哪個爪哇國去了，或者戰戰兢兢，寫了半天，枯燥無味。
這題就是解決這個問題的。
至於第二題的考點，就是考察一個人，能不能寫出感情動人，且生動反應齊王嫁女時的場景。
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