“不是、不是......”魏徵臉色一變,連忙說道:“臣領命就是了。”
“好,明日,朕就會下旨。”
......
陳曦跟臨川回到住處後,陳曦就去了書房。
陳曦的書房很大,書架上擺滿了一排排的藏書。
那怕陳曦是李氏皇族找來給臨川“沖喜”,故意噁心佛門的。
臨川是佛門菩薩轉世,但也是李二的親生女兒,那有父親不疼愛女兒的。
李二平日裡對臨川不聞不問、十分疏遠,可心裡還是很在乎的,所以,陳曦住處的規制,是全都符合“駙馬”的。
在這個年代,普通百姓家裡是沒什麼書的,就算是一些名門望族,藏書也不是很多。
但李氏皇族的藏書就比較多了,陳曦又是進士,所以當初給陳曦配置駙馬府的時候,李二讓人從皇家藏書中,拿了大量書籍的手抄本過來。
所以陳曦書房裡的藏書十分豐富,經史子集樣樣都用,包羅萬物。
“讀什麼書好呢?”
陳曦看著書架上密密麻麻的藏書,不由皺起了眉頭。
可選擇的東西多了,就會有選擇困難症。
“先看儒家經典吧,這樣既可以在朝堂上有所表現,還能完成系統任務,獲得獎勵,一舉兩得。”
一番思考過後,陳曦有了決定。
在陳曦看來,自從漢朝罷黜百家、獨尊儒術後。
儒家就跟王朝氣運綁在了一起,幾乎後來的每一個朝代,都是推崇儒家學說。
縱觀浩瀚史書,雖然儒家出了很多敗類,但也有許許多多傑出的人才,有扶大廈於將傾的大儒、也有流芳百世的至聖先師等等。
而且,儒家學說雖然有很多糟粕,但總體而言,還是不錯的。
要知道,在儒釋道三教中,道家講究的是無為、是自然、是求那逍遙成仙,對個人而言,確實是一門不錯的學說。
但莽莽紅塵,世俗中,大部分是庸庸碌碌之輩,是平平凡凡的眾生。
眾生的眼裡,沒有“詩與遠方”,只有“苟且”。
所以道家的學說,只適合一小部分人,並不適合大眾。
釋教講的是因果、是性空,是盛世掠奪人間香火,從對百姓敲骨吸髓的富豪身上賺個盆滿缽滿。
而在亂世,則山門一關,事不關己高高掛起。
唯獨儒家講的是入世、治世,所以有修身齊家治國平天下,有橫渠四句的驚豔萬古,為天地立心、為生民請命、為往聖繼絕學、為萬世開太平。
只有儒家學說,更適合普遍大眾,在儒家的眼裡,不管你是庸碌之輩、還是絕代天驕,你都是“天下蒼生”。
。產的想思姓百錮帝皇了為淪說學家儒,面後了到於至以,割閹行進說學家儒對會都,族皇的代歷朝歷,然當
。些一家儒歡喜是也曦陳,言而人個就
。》語論《典經家儒是然當,的看先最曦陳,說學家儒看了定確
。來起讀研細仔,語論開翻曦陳
。來起也者乎之,腦晃頭搖的識意下就曦陳,久多過沒








