不過對於神霄派，衛六中還是有一定了解的，
相傳，在唐末宋初之際，道教中的天師道和上清、靈寶派分別以龍虎山、茅山、閣皂山為活動中心，形成著名的“三山符籙”。
即茅山的上清籙，閣皂山的靈寶籙，龍虎山的正一籙，稱為符籙三宗。
上清派，及後世茅山派，因蒙古侵入中華，導致中華大地屍橫遍野，茅山派這個專司超度亡魂，驅逐惡鬼的門派漸漸地壓過了另外幾派，從而成為了人數最多的，覆蓋面積最廣的門派。
但其後來卻有了南北之分，也就是說，茅山分南北，個人認為，北茅山比較正宗，其傳下來的功法也都是古代道門高手所傳承下來的密宗。
而南派就有點照葫蘆畫瓢的意思了，其根本原因，就是南派的修煉秘法傳承太少，只是藉助例如、童子尿、黑狗血一類的一些辟邪的手段驅邪。
南茅山的人如果修為不到小天師的境界，恐怕都得被普通人近身打到哭！
而龍虎山正一派，說起這個名字可能有些人就比較陌生了，如果說起它的前身，大傢伙也就都知道了，他們應該算是比較早的道術傳承，在東漢以前，名曰天師道。
而正一派就是從天師道演變而來的，是由道家張道陵張天師所創，亦稱龍虎宗，他們也算的上是這道教之中最高調的一派，而這一派也確實有高調的本錢，人多、錢多、信徒多、門下的高手更多。
其創教根本，便是以懲奸除惡，匡扶天下正義，守護陰陽兩界和平為己任，除魔衛道，便是他們的口頭禪，發源地便是巴蜀漢中一帶，也就是四川、江西一帶。
而這三派當中，最神秘的，也就要屬這靈寶一派了，靈寶派亦稱閣皂宗、葛家道。
由道家葛玄葛天師創立，是產生於東晉末年的一個道派，活躍於如今江蘇一帶，本山為閣皂山，與上清派的出現時間大體相同。
該派是以信奉和傳承《靈寶經》系而形成的教派，也因主傳與主修《靈寶經》系而得名。
與其他兩派不同的是，這靈寶派提倡修道者不僅僅只是求個人成仙，而應包括要藉此幫助別人行善得道，普度眾生。
至唐代，靈寶經法、修煉理論漸為上清茅山派北派所吸收。
不願意被別派所同化的，便自成一派，其中便有這神霄派，這神霄派的功法甚至要比正一派的功法還要神奇，驅使鬼神，除害免災等等，而且他們所修煉的功法，都是那種一旦出手就沒回頭路的招式。
而說起來，劊子手與神霄派還有一段淵源，就是劊子手這修煉殺氣的方式，是由這靈寶派的功法裡領悟而來的。
神霄派與劊子手傳承的結局差不多，現在差不多都沒落了，現在劊子手傳承當中，恐怕只剩下了蓬萊這一支，而神霄派也消失在了歷史的長河之中。
衛六中挑了挑眉毛問道：“你是來解決鬼城的事情的？”
“當然了。”
應虎嬉皮笑臉的說：“我獨自一人云遊自此，聽聞在這山中有一鬼城，常年以來謀害人命，今天就想過來見識見識，這鬼城到底是個什麼情況，今日一見果然是詭異無比啊。”
聞言，衛六中忙開口問道：“那你可有從這裡脫身的方法？”
“沒有……”
我特麼……
衛六中想要把這貨一拳打死的慾望正在高漲，他實在是想不明白，這樣的一個腦殘，究竟是怎麼加入神霄派的。
應虎望了望四周，隨後問道：“你們都是一起的？”
“嗯。”
衛六中現在有些懶得理他，自顧自的望著四周，想要尋找出這迷霧的破解之處。
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