眾所周知，華國西域地區的歷史文化，到現在都有絕大一部分是空白的，歷史遺留下來的文化與歷史又是少之又少，而且在這少之又少裡面還有絕大一部分都是透過各種方式推測出來的。
之所以會發生這種事情，主要的原因還是在於勘測困難以及盜墓活動猖獗的緣故。
盜墓活動猖獗，這個就好解釋了，畢竟這塔克拉瑪干沙漠實在是過於巨大。
就算是發現了盜墓團伙，等到警方問訊趕過來，人早就不知道逃到哪裡去了。
而且這沙漠裡面也確實是危險的很，除了已知的，流沙、風暴等自然災害，還有很多不知道的東西。
總而言之言而總之，沙漠裡確實十分危險就對了。
至於勘測困難這一方面，還主要在於，這沙漠裡面不像大山。
大山裡還可憑藉著經驗或者是當地一輩一輩傳下來的東西去尋找。
但在這沙漠裡，終年荒無人煙，想要去找的話，那就必須有點真憑實學了。
之前已經介紹過，這風水一門有五決，分別是，觀天、相地、踩龍、盤口、點金。
其他幾個咱們暫且不表，先表一表，這在沙漠裡面能夠找到風水匯聚之地的觀天一門。
觀天，無非就是觀天象，象吉凶，透過這種觀察星象的手段，判斷天地間兇吉禍福，生氣所在方位。
這觀天一門裡面的學問實在是深奧的很，就算是衛六中對此也是一知半解，王虎多少還能懂一點。
衛六中記得師父魏屠子有一個老友，他的家裡就珍藏了一本名曰《天星秘術》的風水奇書，這裡面主要講的就是天星風水。
這天星風水又名“天穹青囊術”這也是風水當中最難掌握，最難理解的一個分支，透過上觀天星、下審地脈，再用五行八卦去運算的方式來選擇風水寶地。
也因為這個風水術的秘法太過難尋，幾乎都是祖祖輩輩相傳。
在這個世界上，就算是衛六中也就只知道丟下他們跑路的那個臧學民會這天星風水術。
正因為這樣，西域的古墓與皇城遺蹟多半都是被盜墓者率先發現。
考古隊只能跟著盜墓者的步伐走，這也就導致大量的古墓遺蹟被破壞，歷史文獻丟失。
王教授他們這一次之所以會來這裡，因為在一個月前，研究陷入瓶頸，在經一位老友的介紹下，王教授參加了一場私人性質的鑑寶大會。
在這場大會上，各式各樣的展品古董琳琅滿目，不論是真的假的還是圓的扁的，其中絕大多數都無法引起這位歷史學教授的注意。
而真正引起王教授注意的則是一件名曰“嘎達拉！”的展品。
這件展品是一位匿名收藏著拿出來供給大家鑑賞和拍照的。
作為主攻西域文化的歷史教授，王教授幾乎馬上就從這件展品上看出來門道了，馬上就動用自己的人脈想方設法的將這件藏品帶回了研究所。
在將嘎達拉帶回研究所之後，他立刻著急了所有學者以及學員對這件展品展開了研究，最終還真的被細心的王教授發現了，在嘎達拉的底座上面竟然刻畫著一張來自於千年前的古地圖。
經過觀察對比之後，王教授可以確定，這張古地圖便是曾經張騫第二次出使西域時候所走的路線。
但因為年月太久的關係，上面的多數路線都以磨損的看不清楚，在經過一些復原工作之後，他們便刻畫出一張沿著孔雀河古道一路向西的路線。
而他們這一次要去的古延城，便是在這條路線上。
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