但是卻無法將這些創世力量得以順利有效的發揮。
變成針對與自己融為一體，存在於自己體內的文明之海。
如果要創造新的秩序，那麼在創造秩序的那一刻。
永恆與創世之神就會喪失自我，淪為鬥羅文明的養料。
“怎麼會這樣？不、不應該呀！”
永恆與創世之神此時相當的慌亂。
祂已經不知道自己應該怎麼做才好了。
因為祂的自我意識，其實已經融入自己體內的每一份創世之力之中。
與此時的鬥羅文明所放置的文明之海融為了一體。、
即便是分離出來一部分的意志，想要逃離。
但是鬥羅文明的影響也勢必會被保留下來。
最終無論祂逃到哪裡去，最終都會力繼續成為文明之海所創造宇宙的一部分。
永恆與創世之神感到了害怕、恐懼。
這是祂誕生至今以來從未感受過的情緒。
但是此時此刻卻確實出現在祂的身上。
祂也理解了為何人類會恐懼於死亡。
因為對於人類來說，死亡並非是生命程序的一部分。
而是代表著生命的真正終結終結。
而這些概念，對於祂這位曾經永生永世不死不滅。
即便是宇宙重啟對祂來說，也不是相當於是一覺醒來生命體。
現在屬於祂的‘死亡’就要確實的降臨了。
“我錯了！我錯了！”
“無論你們想做什麼都沒關係，我要活下去！”
“放過我吧，放過我吧！”
永恆與創世之神如是說道。
不過對於祂這位一個宇宙的創世之神。
即便是對方的存在與所有的生靈的位格都迥然不同。
但是霍雨浩也依舊願意給祂這個機會。
。求需的究研著有在存維高殊特些這於對己自浩雨霍為因是既
。能可的新份一樣這到看意願浩雨霍為因是也
？呢的樣麼怎是會神世創的力努斷不始開位一，展發、生誕下制控的己自在
”。序程世創合配主你由要需我是但，以可“：道說浩雨霍是於
”。合配否是你論無，道知夠能該應你“
”。完然自會也序程世創的終最“
”。散消部全會就識意的你，後之完世創後最在“
”。你令命我、你求要我，在現而“
”。時步一後最到行進世創助幫你得待“
”。來下留保識意的我自將，你助幫會就我“
”。在存’神‘的新的界世個這為作新重“
”。下之明文在是乃’神‘個這是但“
”。在存的宙宇理治、宙宇理管“
”。’神‘的上之宙宇於駕凌、明文於駕凌是非而“
”？意願可你，度程的樣這樣這到做要“
。了住愣就時當神之世創與恆永言聞
。時之脅威的正真的來傳切迫那到在即旋是但
”。意願我，意願我，好好好“：道應答忙連是還後之刻片索思祂
”。做麼怎論無，麼什是就麼什說你“
”.了是就會機個這我給意願你要只“
。屈委是滿時此中心的神之世創與恆永
。覺睡裡家在還祂是像就，說來祂對竟畢
。來門家上打人群一被然忽道知誰，的好好得睡
。了染汙給人群這還園花的己自
。了端鍋連人別被接直被卻果結，增新修重，下一理清要想
？兒事麼什個又這
。了住不保都己自連就，好倒在現至甚
。實現是就這何如論無是但
。切一為即量力，中之界世的者強於屬在
。卉花的中園花的己自為作視人他將夠能然自，候時的大強量力在你
。除拔、制控是者或培栽行進其對
。人他於低量力的你果如是但
。備準的滅毀與制控所人他被好做要也你麼那
。理道的界世的義定所人由個這是或亦宙宇、面位是便這
。升攀地斷不浩雨霍麼什為是也這
。面位個一了有擁是便即
。界神個一了有擁是便即
。宙宇個一了有擁是便即
。宙宇的多更了有擁是便即
。著登攀上向的足滿知不在舊依也浩雨霍
。步腳下停會不就浩雨霍，斷未路前要只
！步腳下停會不也浩雨霍，斷盡路前是便即
。去下走續繼會都他，何為路前論無，說來他對
。始開天一那的界世個這到來從
。定決暗暗經曾就浩雨霍
。中手的人他在運命的己自將會不絕
。滅毀的然必是能可有點終的切一是便即
。去下尋追的倦不孜孜會舊依也浩雨霍是但
。頭盡的在存、命生己自到直
。炸大宙宇著隨伴
。了束結都切一的往過宙宇印神在現
。靜平了於歸新重中之宙宇的新
。在存再不也宙宇印神
。海之明文的造創所斯克萊伊由是則，宙宇的在存所在現而
。宙宇恆永的面位半靈亡於胎
。界世的力助大最浩雨霍為作經曾個這
。朵花了出育孕於終也今如現
。放綻了到得於終界世的本原其在
。派學家百的界世個這到回新重著看
。嘆一微微斯克萊伊
”？嗎了備準又你，浩雨“
”。展進的新了有裡那明文羅鬥“：頭點了點浩雨霍
”。展發的們我梏桎再法無經已間空今如現“
”。了久夠也的留停中之界世個這在我“
”。路前的知未片那足涉，了進前續繼候時是“
”。知未的宙宇個一了滅毀經已，片那足涉“
”。頭盡到走得待，預有我“
”。候時的來下停格資有正真們我是將就時那許也“
”。老伊歉抱，在現於至“
”。來下不停心的我是但，麼什說想您道知我“
。阻勸續繼有沒也言聞斯克萊伊
。宙宇的機生發煥新重片這著瞰俯是只
”。們你上追會就快很該應裡這我“：道說後隨
”。在會都我，麼什是的對面能可論無時屆“
資投求，讀追求，薦推求，藏收求，援支求》神始開化料資半從：武高《書新
)完章本(
