《大明重啟:年方三歲,登基稱帝》第1531章 韓爌捻須沉吟(1)

作者:獨孤世遺·4個月前

第1531章

韓爌捻鬚沉吟,語氣平緩。

“陛下,政有三品:王者之政化之,霸者之政威之,強者之政脅之,夫此三者各有所施,而化之為貴矣。(《說苑·政理》劉向)

燕山之後,天下謂陛下用兵,亂之。亂中取勝,機也,或可謀與一時,不可長也。老臣別無所長,善理。

自天啟八年陛下登基,元輔治政,老臣所見,亂也。欲解天時之患,地力之窘,人口之困,亦需化以天時地利人和之政。

元輔之政,皇民策收地,南拓移民,引地主為商賈,無主次之別,無長遠之謀,皆為興起而施,興盡而亡。

老臣以為,當以南拓為主,地策為輔,百工為弼,和同為佐,民心為助,衡南北而平天下,理內事而緩外法。”

朱慈炅握著水杯,半天沒有放下,直勾勾的盯著韓爌。

韓爌並沒有否定朱慈炅的政策,反而提出了四條新政,和同是啥朱慈炅暫時不知道,但韓爌的民心和朱慈炅的民心是不是一回事,朱慈炅很懷疑。

韓爌提出的“衡南北而平天下”,道理肯定無比正確,但朱慈炅卻猶豫了。他的思路是先發展南方、增強國力,再解決北方問題,不確定此時調整策略是否合適。

而“理內事而緩外法”不就是那個著名的攘外必先安內,這和南拓戰略,比如洞吾攻略和日本攻略是矛盾的,朱慈炅更猶豫了。

唇角微沉,朱慈炅直接開問。

“什麼是和同?”

韓爌顯然也準備多時,隨口就來。

“天下和同,君臣一德,外內相信,上下輯睦,兵設而不試,干戈閉藏而不用。(《鹽鐵論·世務》桓寬)

老臣所謂和同有內外之分,外如蒙古、呂宋、渤泥等地,本為大明藩屬,可以和平手段用之,止戈而用。內則有上下輯睦,梳理官制,以求君臣一德。”

昨日南征凱旋,韓爌說不定就在大勝關,他對朝廷用兵顯然是不支援的,這是個鴿派。韓爌顯然是朝中的異見份子,這反而很難得。朱慈炅皺著小眉頭,不置可否。

“民心呢?”

韓爌也不猶豫。

“臣有五事啟奏。其一、停試舉、復科舉。其二、臣請稅於國、去壟斷、罷皇店司。其三、臣請釋王永光、孔胤植、朱燮元,復曲阜自治。寬法令,重教化。其四、釐戶籍、全保甲、重編衛所。其五、興僧道、去異教。多養濟施藥,制傳教弘法。”

涼亭內,暖風吹過,有衣袂翩翩,菜花幽香。施鳳來嘴角含笑,目光望著亭頂,王之心凝眉俯視韓爌背影,袖中藏拳,只有吳良輔面無表情,汪若譽按刀無聲。

韓爌每說一件,朱慈炅的臉色就沉一分,到最後化著一聲冷笑。他聽明白了,韓爌不是反對派,他就是個反動派。

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