“文學、歷史、物體、倫理、道德，萬事萬物以及背後的運轉規律和本質核心。”
“所以格物是窮究事物的本質和規律，是要找到事物之中蘊含的‘理’！”
見他真說出一些東西來了，眾人也有些吃驚，一時間認真聽了起來。
唐禹沉聲道：“什麼是理？理是萬事萬物的起源，道家人把它稱之為‘道’，意思都差不多。”
“理賦予這個世界萬物本質的規則和規律，所以太陽東起西落，所以年有四季、天有晝夜。”
“它賦予人善，人聚居起來，這就成了‘禮’。”
“我們為什麼重禮？因為人在複雜的世界之中，很難保持心中的善，我們要用‘禮’來約束，使人向善。”
“格物致知，就是找到萬事萬物的‘理’，達到返璞歸真之境。”
“什麼是返璞歸真之境，是‘仁’。”
“做到了‘仁’，人就成了‘聖’！”
謝愚懵逼了，聽得如痴如醉，竟然下意識要那筆來記，但又強行忍住了。
謝裒則是眉頭緊皺，仔仔細細分析著唐禹的話，竟然越分析越覺得有道理。
而謝秋瞳則是低頭笑了起來，順手拿起一塊梨吃了起來，覺得很甜。
唐禹繼續道：“所以回到修身齊家，之後是什麼？治國平天下嘛！”
“心已仁，人為聖，做到了這一點，自然治國無礙，可平天下。”
“這就是內聖而外王矣！”
“可能就有人會疑惑，為什麼內聖就能外王？”
“因為悟透了‘理’啊，參悟了萬事萬物的規律啊！”
“打個比方！”
他看向謝裒，拱手道：“岳父大人，弓弩為何能當做殺人武器？因為以木為弓，以筋為弦，把弓與弦的彈力轉化為了推力，箭就彈射了出去，具備了洞穿物體的力量。對嗎？”
謝裒緩緩道：“可以這麼說。”
唐禹道：“好，參透了這個‘理’，那麼我們是不是可以把弓做大，將其固定，拉一根巨箭，威力就能成倍增加？床弩就因此而來。”
“但我們還可以繼續發展這個‘理’，非但把弓做大，而且可以多做幾副弓，固定在一個地方，合數弓之力，則能以矛為箭，其力可破城門也！”
謝家的同輩都聽得驚了，有人連忙問道：“那誰能拉開那麼大的弓呢？或者說，誰能同時拉開幾副弓呢？”
唐禹笑道：“問得好，如果人拉不開，配之以絞盤呢？用牛馬拉動呢？”
“只要掌握了‘理’，就能掌握規律，就能無所不能，因此內聖則外王！”
“此理還可以運用在其他地方，比如武學，參悟了一套功法的本質，就能突飛猛進嘛。”
“爾等，可聽明白了？聽不明白不要緊，下午好好學，好好悟。”
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