這些想法在腦海一轉而過後，他看向任辛山，說：「我能解決。」
「陳司務，你確定？」
陳傳肯定的說：「我確定。」
他確實能夠解決，而不是盲目自信。怪談這東西一般都是有特點的，通常都會侷限在某一個類同事件，亦或是某一處區域內。
像這個，一看就是侷限在節山某一處山區中，不然早跑出來了。所以最後要是實在搞不定，他只要把那段無人山區給轟平了，事情自然就解決了。
至於以前為什麼不這麼做，或許是事情還沒嚴重到那一步，也或許是還沒抽調這個層次的人手，更有可能是沒把握去做，因為就算將山域夷平，那你也要懂得確定大致的範圍，這就是需要一定密儀知識的。
當然也不排除下不了這個決心，承擔不起這個責任。可他無所謂，別人不敢做，他敢。
「好！」
任辛山聽他這麼說，也沒問他具體準備怎麼做，既然陳傳說可以，那他就對陳傳保持絕對的信任。
陳傳以往的功績和成就，都說明了他做事是靠譜的。而且到了陳傳這個層次，也早就過了拿功績來證明自己的階段了。
「陳司務，這次入京沒帶自己的人手吧？我稍後派一隊共鳴者和安保人員給你，都是信得過的人。另外，我讓老詹隨後和你聯絡，他在中京有幾年了，各方面的情況都比較熟悉。
這件事你有把握的話，儘快處理掉，我這還有公務，就不留你了。」
陳傳說：「好，謝謝任部長。」
「副的。」
陳傳笑了笑，說：「那我先告辭了。」
任辛山起身，將他一直送到門口，這才回到辦公室，繼續處理之前的公務。
陳傳出來之後，就回了自己辦公室。
這時他發現辦公室這裡雖然裝飾未變，但是神禹已經利用擬化場域將這裡變成了他剛才選定的風格。
他點點頭，這樣看起來至少舒心一些。
到了沙發上坐下，他文拿起卷宗研究了下。
節山怪談六七百年前就有出現了，前後歷經三朝，儘管表現有所不同，可始終不曾斷絕過，總會時不時的出現。
最早的卷宗記載，說是齊朝時候，有一個赴京趕考的書生，在去節山遊玩踏青，到了半山腰的時候，看到一個戴著斗笠的，穿著蓑衣的老者坐在那裡不動，
似在垂釣。
他玩心大起，上去拍了拍其肩膀，結果老者轉頭過來，卻發現其居然長著一張狐狸臉，這一下他嚇的不輕，頭也不回的逃離，回去之後生了一場大病，躺在床上酣睡不醒，有一日有人去叫醒他，一模之下，卻發現整個人千下去，竟是隻剩下了一張人皮。
這人皮後又莫名不見，再過一段時日，有人就在山遊歷時，會見到一個書生模樣的人坐在那裡垂釣。
第二個是常朝時期，茹山中時不時能見到一頭驢子，始終躲在樹林背後盯著人看，眼神幽幽，十分詭異。
而且人無論去那裡，總時不時能見到，有人憤而驅趕，並試圖捕殺，但總沒能成功。反是參與捕殺的人總會一去不回。
奇怪的是，節山自古不產驢，可那幾十年間，節山集卻成了有名的驢皮市集而到了末朝之後，就經常看到有身著戲服儀仗隊那裡吹鑼打鼓，如一陣風從眼前刮過，遇到的人驚嚇下山後，過幾日才會記起似乎少了同伴，才去尋覓，有人一家人都是不知道所蹤了。
。激刺尋找去會還人輕年的說傳覓追有只，了失消底徹經已聞傳的談怪山節，後去過代時舊而
，子的面遮髮長到遇會時不時，人的遊旅人山節往前些那，前之年一在就
。照拍給意示，你給遞機相照的中手己自將響不聲不會
。後背人那在現出妙其名莫會都人個那，像畫做人尋者或照拍是凡後此麼那，做意願不人那時當果如
，山進人多更請邀會又人些這而，人生陌請邀會還候時有，照拍裡山往去友好朋親的識認己自著帶會就天幾過，後之去回人那等麼那，了應答場當果如
。山進的人多更著帶是且並，了來回又頭轉是可，了去回勸被時當人些這便即而然，阻勸圖試曾後到覺察門部地當然雖，山進起一人多百三有足足，錄記次一後最，了來出會不也再就人之山，後度程定一到達數人當
。家鬥格的查探往前名一有還至甚，員人衛警不括包還中其，蹤失的時不時人不有仍，來以間時段這，樣這便即可，法辦的口路道要鎖封取採能只門部備警的地當在現
。行通制底徹，鎖封全完路道的裡那向通將脆乾以所，了重嚴常非就況個這
，來出覺能卻他但，同不有各後前然雖談怪些這得覺，後之些這過看傳陳
。的絡聯妙微種一有是間之此彼
。法辦的除破到找能可有就，話的找能果如，的在存頭源個一有然必這
