好像是這樣啊白斯文想想又不對。楊秀清統治下的朝鮮，好像是真約派一家獨大啊！
突然響起的銅鑼聲打斷對話。三個戴紅袖標的青年抬著木牌走過市集，牌上刷著的“分田分地當民兵”七個字墨跡未乾：“分田分地.凡落籍鳳凰城者，一人可分二畝良田！願充民兵者，農會可給無息貸二十銀元，助其安家落戶”
人群呼啦圍上去，幾個衣著破爛的山東漢子擠在最前頭，一臉興奮。
掛著“大同會”和“農會”兩塊招牌的那座衙門內的大堂內，擺著幾個書架，架子上一捆捆泛黃的地契。
穿灰布長衫的年輕書記官推了推圓框眼鏡，將一本《分田總冊》交給了洪仁玕：“鳳凰城轄下二七萬六千四百畝，已分與流民四萬三千畝，軍屯十二萬八千畝，餘下皆是公田.。”
他的話被白斯文翻譯了一下。
“為何留這麼多公田？”弗里德里希指著賬冊問。
“給後來者留著唄！”洪仁玕一邊隨意翻看著，“再說了，給山東、直隸來的百姓分多了，就沒人給國人莊幹活了.”
摩爾輕輕點頭，在筆記本上記下：“所謂國人莊的性質與普魯士的容克莊園類似，都是和軍役掛鉤的田產，同時也具有明顯的資本主義農場的性質，普遍採取僱工從事生產.”
忽然傳來急促的腳步聲，一個穿著紅袍的中年人推門進來，朝著洪仁玕就是一禮：“下官鳳凰城大同會分堂堂主陳思記，是來給洋兄弟講解《大同會》章程的。”
洪仁玕點點頭：“講吧！”
陳堂主清了清嗓子，抑揚頓挫如私塾先生：“《禮記》有云：大道之行也，天下為公”
摩爾和弗里德里希兩人聽不大懂文言文，於是就扭頭看著白斯文，白斯文笑道：“就是一句話，您二位很熟的：消滅私有制！”
摩爾和弗里德里希臉上的表情瞬間就精彩起來了。
摩爾問：“斯文森，你是說中國的古人就已經想要”
弗里德里希也感覺到不可思議：“古人有這樣樸素的想法也不奇怪，可是現在的太平天國怎麼會有這樣的想法？”
洪仁玕笑道：“卡爾天師，這個大同會的路資料說是羅天使從天上帶來的！據說天上的生產之力極度發達，物資極其豐富，生產早就已經遠遠超過了需求，完全可以做到按需分配了。”
摩爾搖搖頭：“不可能，這不可能！”
他的意思是什麼“天上來人”，什麼“天上的生產力極度發達”是胡說八道——哪兒天堂？這太迷信了！
可是洪仁玕卻聽差了意思，居然點點頭道：“卡爾天師說的對！羅天使也是這麼說的。”
“他怎麼說？”弗里德里希問。
“天使說，”洪仁玕道，“天上的物產雖然無比豐富，但按需分配卻還不可能.”
摩爾和弗里德里希一時無語。
“那真約派和大同會到底是什麼關係？”白斯文突然發問。
洪仁玕道：“真約派在海外佈道，大同會在中原分田，都是天父、天兄的門徒”
當晚，弗里德里希翻開自己的筆記本：
觀察日誌-鳳凰城
1.真約派在此近乎絕跡，取而代之的是糅合中國傳統平均主義思想的大同會
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