第303章 天堂說，教案起！（求訂，求票）
麥都思辯經當然不是洪秀全的對手了！
兩人完全不是一個段位的，洪秀全可是能編寫《真約》的大神棍，麥都思充其量就是把英文版的《新約》翻譯成中文，算是個翻譯家吧！
而且，基督教的《新約》是一千幾百多年的“約”了，其中的許多內容還出自耶穌門徒和門徒弟子的口述，必然會存在不少漏洞。雖然經過了多年的修修補補，打了不少補丁，但是“原始碼”還是那些。讓洪秀全這樣水平的大神棍找到空子那是再正常不過了！
但麥都思也有高招，就是製造教案！
中國歷史上的第一次教案“青浦教案”就是他和倫敦傳道會的同僚佳魏林、幕威廉一起製造的。
基督教如果能靠辯經傳起來，那李世民就該拜上帝了.
想到這裡，他就一聲冷哼，然後撂下句狠話：“洪先生，你會為你褻瀆基督教的行為付出代價的！”
說完這話，他就轉身拂袖離去，和幾個倫敦佈道會的同僚一起商量要怎麼製造教案了！
而在麥都思退走之後，一個顫顫巍巍，走路都要人扶的趙方濟站出來挑戰洪秀全的嘴炮了。
趙方濟眯著渾濁的老眼，盯著洪秀全細細一番打量，這才自我介紹道：“我是天主教會南京教區主教趙方濟！”
“趙先生，你想問什麼？”
洪秀全當然不會把一個連南京都去不成的南京教區主教放在眼裡，所以只是輕描淡寫的一問。
“洪先生，你們的天王自稱是上帝的次子，曾經在天堂生活。”趙方濟問，“那麼.他有沒有和人說過天上的生活是什麼樣的？”
“說過，”洪秀全侃侃而道，“天堂當中，人人有飯吃，人人有衣穿，人人有屋住，人人得享太平，各種財物極大豐富，應有盡有，所需即所取。
在天堂當中，人人都不必為一日三餐而奔波勞累，也沒有人會為生老病死所困，所有人都健康永生，可以各憑興趣，或用無窮之壽探無窮之虛空，或用悠悠歲月尋求無盡之大道。
在天堂當中，有一物名曰宇宙飛船，乘坐其上，便可穿梭於宇宙星空，遊走於萬千世界，人們便可乘坐它去探索無盡虛空。
在天堂當中，還有一物名曰計算之機，有無窮靈智，為人所用後，便可千倍百倍增長人的智慧和學識，協助使用之人探尋無盡大道.”
洪秀全的“天堂說”當然都是從羅耀國那邊批發來的，他這個“總講師”除了講怎麼分田分地外，也要講一點天堂生活，也好讓太平軍將士們有點奔頭。
他不僅講，還喜歡動筆頭去寫，寫了不少“天堂隨筆”，都是些小文章，有探索宇宙的，有人工智慧的，有日常生活的.當然了，表現的都是未來美好的一面，有些還比較科幻。
這些“天堂隨筆”再加上洪秀全自己的腦補，就補出了一個物質極大豐富的天堂世界了。
“不對！”趙方濟大聲道，“天堂不是這樣的，《聖經.希伯來書》中是這樣描寫的：你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會
《聖經.啟示錄》中說：各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝
《聖經.啟示錄》中說：我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裡、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶”
不得不說，當年編《聖經》的那些人實在沒去過什麼好地方，別說羅馬、雅典了，大馬士革大概都沒去過，所以只能想象一個天上的耶路撒冷。但是地上的耶路撒冷在當年的羅馬也就是個偏遠小城，基於它想象出來的天堂實在沒什麼好看的大概就是個霓虹燈璀璨的不夜城吧？
洪秀全聽趙方濟說完《聖經》中的天堂，就知道自己又贏了，不好意思地笑了一笑：“老主教，天堂當中既然有各國、各族、各民、各方和千萬天使，那麼大家的日常生活又是什麼樣的？他們住在哪裡？吃用如何？有什麼娛樂？讀什麼書？所思、所想、所求又是什麼？除了天上的耶路撒冷，還有別的城市嗎？比如，天上的上海，天上的巴黎，天上的羅馬。這些天上的城市又是如何璀璨奪目？您難道不想知道嗎？《真約》當中就記錄了一些.七妹，給他一本《真約》。”
“是。”
洪宣嬌低聲一應，立即取出一本《真約》走到已經有點目瞪口呆的趙方濟跟前，雙手遞上：“老先生，拿著吧。”
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