第431章 誰說跪著就不能造反了？（求訂，求票）
淨鞭三響，香菸繚繞。
煌煌太和殿內，今兒突然又熱鬧了起來，太監宮女侍衛，裡三層外三層的，已經在各自的位子上站好，就等著一場大會開幕了。
按照清朝的朝制，太和殿就是個舉行典禮的地方，皇上登基、皇后冊立、命將出徵，還有每年的萬壽、元旦、冬至三大節啟用一下。清初的時候，也曾經在太和殿舉行殿試。不過後來改成在保和殿“做題”，在太和殿傳臚唱名。其他時候，這座巍峨富麗的大殿就冷冷清清的.
但今兒卻是個例外，既不是三大節，也沒什麼典禮，偏偏啟用了這座紫禁城中最巍峨的大殿。天色未明，午門之外的轎子、馬車就是一串一串的，白燈籠點的星星點點，穿戴整齊的王爺、大臣，還有一些三品以下，七品以上的官員，就已經全部齊集，等著進入午門。
這些官員今兒的身份都有點特殊，不是所謂的朝臣，或者說，他們不是以朝臣的身份來的，而是以議政王、議政大臣、議政處行走這三個身份來的。而且他們要參加的也不是朝議，而是議政王大臣會議.簡稱“議會”！
真是太進步瞭如果另一個時空的康梁穿越過來，一定會被眼前的場面給驚呆的！他們在幾十年後夢寐以求的事情，這邊早四十多年就實現了，是被隔壁的太平天國給“卷”出來的。
隔壁已經開過跳大神的國人大會了，大清這邊怎麼都給一個跪著的“議會”吧？
雖然這個大清的“議會”是跪著議政的，但是這依舊是一個極大的進步，唔，跪著進步，不也是進步嗎？就跟南邊一邊跳大神一邊向前進一樣，都是進步，而且還很快！
進步的不快可不行，兩邊在卷呢，進步慢了是有生命危險的！
另外，大清的這些議政王、議政大臣和議政處行走不僅會跪著議政，甚至還會跪著造反！
這會兒議政王、議政大臣、議政處行走還都在行走，沒有進入太和殿，大清朝的瘸腿皇上咸豐爺已經提前到達，正端坐在御座上，藉著鯨魚油燈放出的光亮，在翻看堆在自己跟前的“議政題本”。
所謂的議政題本，就是議政王、議政大臣、議政處行走們在議政會議開始前準備好了，遞交給管理議政處的議政處章經，然後再由議政處章經們先過目，再分類，分出輕重緩急和聯名、不聯名。大體上，署名人數比較多的題本，會被擺在比較顯眼的地方，讓咸豐皇帝可以輕易拿到手裡。
而這次參與署名最多的一份題本，則是由議政大臣倭仁領銜，由三百多名議政王、大臣、行走聯署的“請振儒教名法以御粵寇逆賊疏”。
“竊聞盛世經綸，文德武功，相資為用。值今乾坤震盪、粵匪披猖之時，臣敢竭忠悃，冒死以進言。祈振吾華夏儒門名教，以御發逆之兇悍。
粵匪諸逆，假託天父天兄邪妄之說，詭譎變幻，迷惑黔黎，毒害遐邇。致使蚩蚩庶眾，受其誆騙蠱惑，翕然從附，奔走驅馳，效命麾下。百萬之徒，協心同仇，罔顧生死，漸成難制之局，當下之勢，岌岌可危！所倚仗者，唯二十萬八旗勁旅與練勇而已，雖有西洋槍炮佐助，士卒用命，然欲恃此卻敵，猶有力不從心之憾。
當斯危急之秋，宜改制儒學為顯揚之名教，擘畫敷教之地。於京都肇建聖堂，樹天下之楷模；諸省立‘總方’，總攬樞要；各府設‘大方’，居中籌策；州縣置‘小方’，廣施教恩。各方分委治頭祭酒、大祭酒、祭酒諸職，專任宣化之責，統馭儒林之士，使其星羅棋佈，鹹遵一旨。務令宇內讀書種子，凝為一體，仗孔孟之聖教，抗天父天兄之謬論。唯其如此行止，六路興師，征伐逆寇，方能穩操勝券，永固金甌，社稷幸甚，蒼生幸甚！”
當一大群議政王、大臣、行走在太監的帶領下，魚貫而入大殿的時候，咸豐皇帝已經低聲唸完了倭仁領銜的“乞興儒家名教以抗粵匪發逆疏”，然後那眉頭就跟麻花似的緊鎖起來了。
倭仁這份題本上說的事兒啊，乍一看好像挺有理，可咸豐爺仔細一琢磨，就覺得味兒不對了。“總方”“大方”“小方”“治頭祭酒”之類的名號，怎麼瞅著這麼眼熟呢？哦，這不就跟《三國演義》裡黃巾賊用的名號差不多嘛！照倭仁這意思，難不成是要把大清的儒家變成太平道呀？合著是想用太平道去對付太平天國，咋都跟“太平”較上勁了呢？這要是真把儒家改成太平道，萬一這“太平道”也跟當年似的做大做強了，會不會也鬧著造反呀？
可要是不用這把儒家變成太平道的改革之法呢，那號稱“協心同仇，罔顧生死”的“百萬之徒”，光靠二十萬八旗、練勇好像還真搞不定。要是打了敗仗，那大清可就玩兒完了呀！這事兒可真夠讓人頭疼的，怎麼就弄出個兩頭堵的尷尬局面了呢？
就在咸豐正煩惱的時候，那好幾百號議政王、大臣、行走已經進了大殿，乖乖地按照班次跪好，扯著嗓子開始山呼萬歲。咸豐抬了抬眼，瞅著大殿裡跪成一片、貌似恭順的臣子們，沉吟了一會兒，那張青白的麻臉上才擠出了一絲笑容，說：“今兒個叫大家來呀，是開議政王大臣會議。你們呢，不是議政王，就是議政大臣，要不就是議政處行走。朕把你們叫來太和殿，就是想和你們一起商量商量國家大事。咱大清現在是個什麼形勢，朕不說，你們心裡也都跟明鏡兒似的吧！至於應對的辦法嘛，這兒有一份《請振儒教名法以御粵寇逆賊疏》，看著挺有意思的，要不今天咱就先議議這個。倭仁吶，這是你領銜的題本，你來給大夥念念吧！”
“喳！”
倭仁應了一聲，麻溜兒地從一個太監手裡接過《請振儒教名法以御粵寇逆賊疏》，扯著嗓子大聲朗讀起來，沒一會兒就唸完了。
底下的議政王、議政大臣、議政處行走們，其實大多都讀過曾國藩的《興儒學名教而抗長毛論》了，那才是原版原著呢，寫得那叫一個詳細，跟《反經》都有一比了。
“都別愣著呀，說說吧。”咸豐皺著眉頭，一臉糾結地說，“照著倭仁提的那辦法，把儒家改成名教，你們覺得靠譜不？議政王、大臣們先來說說唄！”
“皇上，”第一個接話的還是恭親王，“奴才覺著呀，現在必須得集中所有力量去圍剿那些粵寇發逆呀。只要能把這幫逆賊給剿滅了，把江寧給收復回來，幹啥都行啊！哪怕之後會有啥後遺症，那危害跟粵寇發逆比起來，那也是小巫見大巫呀。”
“皇上，”鄭親王端華也跟著說，“奴才同意恭王的看法呀，這時間不等人吶！現在粵寇發逆剛在江寧鬧了一通，正是他們內部人心不齊，互相防備，沒法好好配合的時候。咱朝廷這邊可已經練好了二十萬八旗新軍和練勇呢，這可是痛剿逆賊的大好時機呀……不過呢，二十萬對一百萬，好像還是有點不夠看吶。要是能把天下的儒生都發動起來，跟朝廷一起對抗逆賊，那剿滅粵寇發逆的希望可就大多啦！”
“皇上，”僧格林沁也是議政王呀，馬上接著端王的話繼續說，“現在正是咱該拼盡全力的時候呀，朝廷有多大勁兒就得使多大勁兒，可不能再藏著掖著啦。這就好比獅子搏兔，必須得全力以赴呀！要是皇上覺得倭仁的主意太激進了，等咱贏了粵寇發逆，再改也不遲嘛……”
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