第696章 林肯：相信我，我很溫和的
京都的五月，空氣中瀰漫著潮溼的黴味。皇居的紫宸殿破舊的已經不像話了，彷彿大風一吹就要倒塌了一般。好在今兒沒有颳大風，褪色的幔帳只是在春日的微風中輕輕擺動，露出了早就快要爛完的木頭柱子。而且今兒還是個大晴天，要不然紫宸殿裡還得擺放上好些個接雨水的“文物”——都是用了不知道多少年的水盆、水缸，有可能戰國時代就用來接紫宸殿的雨水了，屬於“仙盆”、“仙缸”了。
統仁天皇跪坐在御簾後，身上的朝服雖仍保持著皇室的規制，但袖口的金線早已磨損，在外人不容易瞧見的地方還打了不少花花綠綠的補丁。
沒辦法.天皇家是真沒餘糧啊！天皇家的領地只有區區三萬石，看著彷彿不少了，可幹過天皇的都知道，維持皇家的體面和排場可是相當費錢的。三萬石的領地壓根就不可能夠！
不夠怎麼辦呢？天皇還得幹啊！你不幹有的是人幹，而且幹還有三萬石領地可以收年貢，要不幹.三萬石都沒了！所以從很久很久以前開始，日本國的天皇就開始研究要飯的手藝了。研究的還不錯！不是跪著要飯，也不是站著要飯，而是大模大樣坐在發黴的墊子上要飯，通常還要讓給他們施捨的“爺爺奶奶”們跪著。
這屬於要飯仙人了！
今兒大日本國“要飯仙人”就來了個大活，足足給了三萬石大米——可把統仁天皇高興壞了，也不管這位來施捨的主兒有沒有“殿上人”的資格，就大模大樣坐在紫宸殿裡扮演日本國的皇上了。
花了三萬石大米的楠本稻子跪伏在殿前，額頭緊貼著一塊擦得很乾淨的榻榻米。她眼角的餘光偏見自己兩側不遠處的榻榻米上都生長著“綠毛”——真是生機勃勃啊！
一個引薦官手持銅鈴，裝模作樣地低聲吟誦著古老的祝詞，聲音在空曠的殿內迴盪，這個宗教氣氛居然比大阪的真約神宮裡還濃郁。
真不知道誰才是專業跳大神的？
“臣，楠本大阪真約神宮祭主稻，叩見天照大神後裔。”楠本稻子也用悠揚的京都調向“要飯仙人”通報自己的姓名和職務——她在真約派內的職務應該是日本教區副總主教，不過統仁天皇為了向她“要飯”，在得知她上任後，就封了她一個無品無級，可大可小的“大阪真約神宮祭主”——在之前的日本國，只有伊勢神宮的老大才能稱為“祭主”，這個“祭主”主要工作就是代表天皇供奉天照大御神。
而楠本稻子這個“祭主”在大阪真約神宮供奉的可是“天照大御神”的男神——天父皇上帝！而且她本人還是天父皇上帝的兩個“下凡之子”的侍妾，這地位可比伊勢神宮的祭主高多了。
御簾後傳來輕微的響動，統仁天皇微微前傾身子，目光透過竹簾的縫隙打量著這位突然前來覲見的女子——理論上，那可是他的長輩啊！
洪秀全和楊秀清是天父皇上帝的兒子，和天照大神的兒子天忍穗耳尊是同輩，他們的侍妾那是什麼輩份？神武天皇見了都得叫一聲“楠本阿姨”吧？
所以“要飯仙人”就怕楠本稻子大模大樣坐在自己跟前充長輩要真這樣，他也沒轍啊！
因為楠本稻子這次上洛還帶來了3000真約派的武士！
那屬於提刀上洛啊！
因此當“要飯仙人”看見楠本稻子恭恭敬敬跪伏在地，懸著的心這才放下。
“楠本氏……”天皇緩緩開口，聲音悠揚，聽著有點古怪，“朕聽聞，爾之先祖乃楠木正成之後？”
什麼？楠木正成？楠本稻子就是一愣，心說：我父親姓西博爾德，是個德意志人，怎麼可能是楠木正成之後？而且我的“楠本”苗字也是自己取的。
“啊，是啊！”雖然楠本稻子和楠木正成實在扯不上關係，但這裡是流行“靈活認祖”的日本啊！德川家康和新田義貞能拉上關係，她就不能和楠木正成扯上關係？
楠本、楠木，不就多了一橫嗎？
“要飯仙人”微微頷首，笑道：“既如此，朕準爾複姓楠木，賜正二位品秩，授錦之御旗，討伐長崎逆賊。希望爾可與爾之先祖正成公一般，為國盡忠！”
話音落下，侍從捧出一面陳舊卻依舊鮮豔的錦旗，上面繡著金色的菊花紋章——這是天皇的象徵，誰擁有“錦之御旗”，誰就可以自稱朝廷官軍！
而楠木稻子這次上洛的目的，除了感謝天皇授予她大阪真約神道宮祭主一職，就是為求“錦之御旗”。雖然沒有這面御旗真約派也可以發兵討伐長崎共和國，但那不是代表天皇去討伐，屬於“私戰”。
另外，真約神道派在剿滅長崎共和國後還可以拿著“御旗”不還.這樣真約神道派就可以和江戶的德川將軍分庭抗禮了！
大家都有天皇授予的統兵之權，而且互不統屬。
稻子雙手接過，深深叩首：“臣，楠木稻，必不負陛下所託！”
。寒的人攝著泛下在槍膛線式年三曆天的中手們他，立而隊列正士武派約真名千兩，外之門宮皇為因——攔阻前上敢人無卻，柄刀握手們士武府幕的後他。駭驚是滿中眼，神的派道神約真個這著盯死死正古信平松代司所都京的外宮，時宮皇都京開離”旗之錦“著捧子稻當
”。了天變要，都京……戶江報通馬快“：道從侍的旁對聲低，下一了滾結的古信平松
。哥加芝，月5年0681
。市城的長生狂瘋在正座這著看，睛眼著眯咸。中氣霧的濛濛灰片一在罩籠群人的上臺站將，出而湧噴中囪煙從煙濃，聾耳震聲鳴轟的車機汽蒸
