第272章 取捨，挖神界牆角
手中擺弄著界璽，林異心中的思路漸漸清晰。
其實，對於如何突破壁障，林異早已想到辦法，只是為了不打草驚蛇，一直控制著自己。
作為海神，唐三確實掌控著鬥羅位面的海洋，但歸根到底，海洋也是鬥羅位面的一部分。
只是位面沒有意識，只能依靠本能，無力從唐三那裡奪回海洋掌控權罷了。
林異的想法，便是以自身世界與鬥羅位面相融，提升自身與位面對海洋的控制力，順帶增加唐三引動海洋之力的難度，強行將其從唐三手中奪回來。
畢竟，唐三遠在神界，只是憑藉神位與神力強行引動海洋之力罷了。
林異的世界與鬥羅位面相融之後，會在一定程度上遮蔽海神神位對海洋的掌控，大幅增加控制難度，而後順勢以自身位面之主的位格與位面強行奪回海洋之力。
待到唐三失去對海洋之力的掌控，那阻攔林異向著位面之主位格前進的壁障也就不攻自破。
只是，林異這邊一旦動手，唐三那邊必然有所察覺。
奪回鬥羅海洋之力，等於逼唐三發瘋。
畢竟，如今唐三的修羅神位已經被封禁，無法動用，只剩海神神位。
而鬥羅位面的海洋便是海神神位的根基，一旦奪回，唐三的海神神位必然重創，屆時唐三必然發瘋。
一個陰險的瘋子會做出什麼，誰也不確定。
所以，林異打算先將自身提升到升無可升，而後一舉突破，儘量提高自身應對唐三的底氣。
而林異最先準備的，便是神位。
一來，本命神器已定，界璽如今的威力已經遠超九級，甚至十級魂導器。
按照光明之神的說法，如今的界璽，足以稱得上一件半神器。
到底是以四國玉璽加斗羅位面與林異小世界的位面之力，以魂器之法煉製而成，還有人類與魂獸兩族的信仰之力，被林異這位如今的鬥羅位面至高帝皇溫養數載，成長到半神器的地步也屬正常。
不枉林異早早將其定為自己的本命神器。
還有林異辛辛苦苦勤政數載積攢下的信仰之力，可以說，為了凝聚神位，林異已經做出自己最為極致的努力。
當然，林異現在能夠凝聚的，只是一個神位雛形罷了。
現在的林異，距離神境還有一段不小的差距，神位徹底凝聚所需的信仰之力出乎想象的龐大。
還有阻隔在林異與位面之主位格間的海洋壁障，不成位面之主，林異能夠自行凝聚神位的可能性低到微乎其微。
論資質天賦，林異不輸古往今來任何天才，但他積累的時間太短，唐三傳承的海神神位，乃是老海神在鬥羅位面耗費千載時光，徹底一統海洋，以海洋眾生信仰凝聚海神神位。
如今的林異，不過及冠之年，雖然已經一統大陸，但不可否認，相較於海洋，大陸的總體實力要差上不止一籌。
在鬥羅位面，海洋的面積超過大陸數倍，能夠承載的生靈更是遠超大陸，漫長歲月中，積累的海魂獸，無論是質量還是數量，都遠超想象。
即便以這等基數，海神成神依舊耗費千載，神位凝聚難度可想而知。
。分半低降而此因會不，量金含的祇神級一但，頭巨級王神有還上其，強最非並祇神級一，界神在然雖
。字數的大龐個一是舊依力之仰信的下澱沉但，散逸些有的免避可不力之仰信分部這，用夠能人無為因，著累積終始力之仰信的年萬十數至甚年萬數數方兩斗星與北極於在就，勢優的一唯異林
。比無粹純，且而
。存留難力之仰信的類人讓，仰信的樣各種各中之類人，的積沉力之仰信有沒是邊這類人
。赫顯為最頭名的神海，來年萬近，且而
。中囊收三唐神海被皆盡，力之仰信的年萬類人陸大
。數是究終但，類之大強脈有或，同相智靈孩類人與過不也，年萬行修苦辛魂，距差的般塹天如宛著有魂與卻上慧智在但，魂海及不力實許或類人
。因原分部一的類人鍾界神何為是也這，力之仰信供提明神為易極類人讓也，慧智而
。顧眷到的然當所理，群族的好來帶明神為夠能
。位神聚凝功能可有才異林，力之仰信的累積魂有還，勢優的力之仰信在類人著有是正也
。必近幾，加增大大是更率機功，格位主之面位上加
。的大龐為最量數是才，仰信的界世對說者或，面位對，竟畢
。啊大數基住不架但，很都力之仰信的供提面位向靈生個每然雖
。一之因原的主之面位視重般那何為界神是也這
。力之仰信的位神聚凝缺會不就，臨封功夠能主之面位要只
。力努行自時暫能只，上點一這在卡被是便今如異林
。的難不是還形雛位神個一但，期無遙遙聚凝底徹位神離距然雖，負辜被會不力努，幸所
。境神臨登，位神全補速快，力之仰信助藉可便，形雛位神有，主之面位為異林，封解到待
。位神等何聚凝要己自，於在方地的困異林在現
。惱苦種一是也多太量力的控掌，候時有
。亡而就早，束收界世小生衍樹界世有非若，般一燴雜大同如直簡，備齊屬，異林的今如
。辰星月日的出而生衍之明自及以，迴的悟領行自有還，間時有只便屬的異林給留現出已早神之素元屬種各，界神今如
。外意不都異林腕手掰王神與能是便，列前名排中其在是然必也，祇神級一是只便即，測莫段手且，大強夠足都屬種幾這
。面牌等這有該就屬類這等迴、間時
。進前次層的高更向夠能以，粹純得變神讓，屬餘其離剝自會神，後之境神升晉，了費浪就屬餘其他可
。氣力大了費是也他，屬多麼這聚匯，屬一這他得不捨異林但
。碎崩行自，基去失將必界世小的樹界世，後之屬種一擇選他旦一，且而
。異林到幫上事等這在法無也格位主之面位
。事的要重很件一是便粹純自證保，後之境神為在，他訴告神之明是而，選全想不異林非並
。驗經的出得期早神眾界神是這
。斥排現出能可也屬素元的，升晉的力實著隨，且而，爛不嚼多貪知須，耕深屬種一擇選是都明神等等暗黑、明、命生、滅毀是像
？外例何如又異林，種一擇選能只也王神如強，的限有是總力的靈生何任
。擇抉的難艱次一是對絕異林對這，說不得不
。向方展發的後之為作，一其擇選，等等辰星月日、迴、間時
……結糾
。題問無毫非並中其但，理在言所神之明然雖，得覺總異林且而
。粹純不就本，量力些有可，致極到鍊錘其將並，量力種一研實確明神
。迴見乃，轉死生，來而悟領中之死生從是就質本，迴的悟領他是像
。間時有還
。形雛出現中之替更季四、轉月日從是卻，中界世小的他在可，害厲實確道之間時
。係干開不都暗至甚，辰星月日與間時，來算般這
。能可的多更了去失也但，多多好似看，研種一其擇，界世出生衍才方聚匯素元屬，整個一是就本屬種各
。到不做異林他表代不，事的到不做人旁，主之面位準的一唯在界神羅鬥括包今如是更，才天的有罕間世是就本，異林他
。朗開然豁中心異林，此至念一
。升攀速迅氣有還力魂、境心的異林著帶，頭心異林在現出悟的斷不連接
