第401章 所謂“蘇黨”
回到了報館之後，羅萬化開始馬不停蹄的編輯文章，準備刊登西南捷報的詳細訊息。
蘇澤則坐在桌案前，開始思考起來。
在後世讀書的時候，提起來改土歸流，就好像是有一個節點，只要完成了改土歸流，西南就完成了全盤的漢化，自此以後就成為華夏文明的一部分。
但是蘇澤在翰林院讀書的時候，才發現完全不是這樣的。
邊疆地區之所以是邊疆，是因為這裡是很模糊的地帶。
土人、漢人之間的界限，不是清晰的以血統來區分的，在西南地區也很難透過外貌來區別。
漢人和土人，很多時候是政治上的分別。
接受大明制度，在大明治下的百姓，無論血統是什麼，在西南地區都等於是漢人。
不接受大明的統治，使用土司制度來管理的百姓，就是土人。
當明白了這一點後，西南問題就很清晰了。
任何百姓都是趨利避害的。
明初的時候，國家清明，朱元璋又限制賦稅，這時候百姓更願意在大明治下生活，所以這時候很多部落都主動要求改土歸流。
這不是土司有多高的覺悟，主動放棄權力，而是因為大明制度的吸引力太強了，土司不主動放棄權力，那土司部落的百姓也會讓土司放棄權力。
但是隨著大明官府日益腐敗，苛捐雜稅增加。
這時候，面對“苛政猛於虎”的大明官府，漢人百姓也會選擇逃往土司部落。
在土司部落中，只需要接受土司的管理，不需要向大明的官府上稅，也不用負擔沉重的徭役。
這段時間改土歸流就趨於停滯，甚至出現迴流的情況。
當然，這些都是整體上的思考。
具體到地方，每一個土司部落情況不同。
有賢明開放的土司，名聲甚至要比官府還好。
也有殘暴的土司，用暴力來控制治下百姓。
官府也有清明能幹的官府，同樣也有貪腐無能的官府。
想清楚了這一點後，蘇澤攤開奏疏。
這一次蘇澤沒有提改土歸流的事情，而是請求朝廷整頓廣西吏治。
除了要求整頓廣西吏治之外，蘇澤也提出，要在防城港開港，並且在廣西開徵商稅，加快廣西的發展。
“為請整頓廣西吏治，開設防城港埠並開徵商稅以固邊防而蘇民困事。”
蘇澤在奏疏中，寫上了自己總結的廣西問題，指出這並不是民族問題，而是吏治問題。
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