能給蔭官，在大明潛規則就是閣老級別的重臣了。
而蘇澤這些年來的“赫赫威名”，也讓六科不敢封駁，這才讓蘇澤達成了“五品蔭子”的成就。
過了一會兒，高拱這才來到偏廳。
蘇澤連忙向高拱行禮，高拱卻伸出手。
蘇澤愣了一下，從錢袋裡好不容易搜出一枚喜錢，高拱這才滿意的說道：
“子霖是為了武監的事情來的吧？”
蘇澤連連點頭，高拱說道：
“兵部所議也是有幾分道理的，先德育再授兵法，也是謀國之言。”
聽到高拱這麼說，蘇澤立刻說道：
“師相，別的閣老可以這麼說，可您這麼說，要置實學何地啊？”
“此事與實學何干？”
蘇澤立刻說道：
“弟子不是反對德育，但是武監學制只有兩年，如果都強調德育，那還能培養出將校之才嗎？怕是這樣培養出來的空談道德之輩到了軍中，豈不是要延誤軍機？”
高拱皺眉，他當然也覺得蘇澤說的有道理，但是他是儒家計程車大夫，心底裡還是重視德育的。
蘇澤看到高拱有些動搖，於是說道：
“師相，其實兵法軍務，也是實學。”
“料敵千里，廟算人心，這難道不是實學嗎？”
“師相也曾經撰文在《樂府新報》，要推廣實學，就要摒棄辯理和政論，將心思用在‘實心做事’上，如果武監按照兵部的合議，重德教而不重實教，那要如何推廣實學？”
高拱聽完蘇澤的話，也警惕起來。
蘇澤說的沒錯，兵法軍務確實也可以劃為實學，而且打仗是最實事求是的學問了。
行就是行，不行就是不行，戰場會給出最終的評判。
高拱有志於興辦實學教育，那今日兵部用“德育論”來壓制武監生學習兵法軍務，那明日儒生也可以用這個理由來壓制實學。
但是高拱又是士大夫，他一直接受的都是德育為先的教育理念。
蘇澤繼續說道：
“師相，弟子也不是反對德育，只是今日之世，乃是古今未有之大變局，人心動亂乃是天理。”
“師相您想一想，今上御極登基後，這京師的變化？”
高拱一陣恍惚，他回憶起隆慶皇帝登基之前的景象，那時候東南倭亂剛剛平定，但是朝堂的政治爭鬥還在延續，京師還要防著北面的威脅。
那時候也沒有開放港口，京師到了冬季還會缺糧漲價，京師過年也是冷冷清清的。
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