第297章 請個國主？
蘇澤提筆寫下奏疏：
“臣伏惟陛下聖德昭彰，懷柔遠人。今者馬尼拉呂宋國請貢之事，廷議紛紜，有司拘於“華夷大防”，以彼邦無君、華商主政為由，斥其“不文”，欲絕朝貢。臣竊以為此論謬矣！”
“華夏宗藩之道，本在政治尊卑：藩邦自居卑下，奉天朝為宗主，方行朝貢之禮；若非如此，則其地為華夏疆域，當行郡縣之制矣。”
蘇澤這段話，意思其實也簡單，藩屬國朝貢大明，是因為奉大明為主，正是因為藩屬國的文化落後，所以才只是藩屬，而不是大明的郡縣。
用現代的話說，這些藩屬國是欠發達地區，所以才更需要國際秩序。
“非以文明高下判華夷，實以文化同源立紐帶。昔周室封建，諸侯朝王，非緣諸侯愚蠻，乃因其位卑而尊周禮；若諸侯僭越，則天子征伐，裂土而治。”
既然辯經，蘇澤就拿出宗周的例子。
宗周諸國，也有楚國這樣的國家，而正是因為周天子冊封楚國，如今湖廣之地才成為中原之地。
緊接著蘇澤拿出了自己的“藩屬國鑑定辦法”：
“《論語》有云：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”今廷議拘泥於馬尼拉“無君攝政”之形（文），而忽其行漢禮、奉儒教之實（質），是捨本逐末也。”
蘇澤丟擲了一個儒家的經典議題——文質論。
文質之說，經過歷代儒家的闡釋，已經不再是原本的意思。
“文”表示外在形式，“質”表示內在本質，文質之論，就是外在形式和內在本質關係的論述。
蘇澤將文質之論套在了國家上，提出了新的文質論法。
第一類，就是大明這樣的君子之國。
實質上實行王政，又奉華夏之禮，也就是所謂“文質彬彬，然後君子。”
第二類，就是馬尼拉呂宋國這種，以及大明其他藩屬國那樣的。
在外在上不一定完全照搬大明的制度，但是內部奉行儒家的實，也在學習大明的先進文化，那就是“質勝文則野”。
對於這類的“野國”，是可以透過文教來提升的。
第三類，則是倭國這樣的國家，安南也可以差不多這類。
也就是所謂的“文勝質則史”。
表面上學習漢家制度，實際上並不尊崇大明王化，這類“史國”，也就是虛偽狡詐的國家，大明不僅僅需要教化，還需要對他們進行懲罰。
蘇澤緊接著又以“文質”之論，闡述了馬尼拉呂宋國可以作為藩屬國的理由：
“禮為文，忠為質。馬尼拉市政會議雖無國君，然其尊大明之主，國內通行漢文教化，百姓仰慕王化，此乃以華夏禮法為治國之質。”
“名為文，實為質。若必以‘國主’名號（文）為朝貢要件，則草原以可汗為貢，可有‘君’呼？然朝廷納其貢，正因奉中原正朔之實（質）。”
最後蘇澤寫道：
“夫藩邦如器，華夏若工。器形可異（市政會議），其質必承工法（儒禮）；工法所及，萬器歸宗。苟執“諸侯稱王”之朽文，棄“文化歸心”之實質，是使朝廷自縛於周禮舊簡，豈不謬哉！”
：”標目極終“出提澤蘇後最
”！也終可書史，同大下天則，國之子君為皆而，教文興皆國諸“
！了世之同大步全完，結終的史歷是就那，國之子君的樣這明大為能都下天等
。國屬藩為其封冊，貢朝國宋呂拉尼馬意同廷朝求請澤蘇後最
。》疏事本國固以義大藩宗明辨為《
。】廷朝明大式提手【了放疏奏將澤蘇，些這完寫
——】始開擬模【——
。疏奏的你了賞讚度高都臣閣，閣到送》疏事本國固以義大藩宗明辨為《
。議商臣群由令下，趣興很論質文的中疏奏你對也帝皇慶隆
。者使的國宋呂拉尼馬見接有沒，疏奏的你了中留是還帝皇，斷不聲對反為因也是但，多很的你向傾然雖中之野朝
——】束結擬模【——
】。0211：威餘剩【
】？付支否是，值威點003付支要需，疏奏的你過全完要若【
？了置擱大太議爭為因還，多麼這叭叭己自，伙傢好
！了涼都菜花黃是怕，指手金沒是要，統系策決的下低率效明你是然果
？大越就屈委的，多的幹誰是總麼什為，兒事的廷朝著幹是都，白明不就澤蘇
！啊指手金靠要還，哎
。了統系看就來下接，”是“了擇選澤蘇
】。書上完中實現在快儘請。點028：點威餘剩，除扣已點威【
——
。驛泉龍，畿京
。慮焦的臉滿圖遠林領首族家商華，使正的團使貢朝拉尼馬是但，了京要就日隔
。待接的節禮應相了到得有沒直一是但，遇待的團使貢朝了到得團使然雖，上路一這
。話說多員的團使拉尼馬和敢不都至甚客主個兩這，們他了待款單簡，客主的品七正個兩寺臚鴻有只，候時的驛泉龍了到
。息訊探打的斷不在也他，眼心了長也圖遠林，度態的題問有顯明種這
。貢朝的國宋呂拉尼馬接要不要，確明有沒都在現到廷朝明大在現，度態的廷朝明大了道知他，上紙報從
。了壞愁圖遠林把可子下這
。權特易貿得獲，遇待的國貢朝得獲希是就，單簡很也實其因原，貢朝明大向拉尼馬
。益利的大更得獲能明大給賣貨的們他道知也，主領邦土的圍周拉尼馬連就，要重的權易貿明大白明都，族貴舊的上島宋呂和商華的洋南
。因原本的議會政市建組，來下坐能家三十三是也這
。爹個一多上頂頭己自意介不，系羅陀曼於屬都，權政些這洋南正反
。人丟不也狗的明大做
？要必的在存麼什有還會議政市拉尼馬那，貢朝國宋呂拉尼馬絕拒明大果如但
。會開團使拉尼馬集召刻立，圖遠林的慮憂深
。表代權全了出派都家三十三，中團使以所，大重關事貢朝明大和次這
。定決何任出做國宋呂拉尼馬表代以可，權授們他給會議政市
。議會別特次這了開召圖遠林，中間房的驛泉龍在就
”。的行不是明大貢朝不，狀現的明大了到看也家大，位諸“
。頭點紛紛人眾
。表代的邦土是還，族貴舊國宋呂是還，表代商華是論無
。西東的象想們他出超多太了到見們他，上路一這
。隊艦明大的大強又進先，口港明大的象想以難到榮繁
。驚震華繁的口港座一下被會又快很，口港的華繁最上界世了到見己自為以們他次每，口港海沿座幾明大了靠停，隊艦明大隨跟團使，上路一這
。了木麻底徹經已團使拉尼馬，候時的港州萊了到等
。樣一村漁和就來看明大在，口港的傲為以引們他經曾
。天一的趕追有還拉尼馬，西東的上質些這果如，塔燈的裡十幾照夠能，塔燈的聳高那上口港明大
。止觀為歎員團使有所讓就，力能控管的貨船商於對口港明大那
。務任的完能可不是乎幾來看人等圖遠林在，生衛和安治的口港責負要還，運搬卸裝，港靠航引船商些這給要，船商多麼這吐吞天每
