真正的古越人，在中原地區差不多要到宋代才絕跡。
緊接著，這名部落長老主持完畢祭禮之後，又將一條彩染的木塊放在了張敬修面前。
宸昊介紹道：
“島上沒有造紙術，都是用這種木片來記錄的。”
“這個部落也只有語言沒有文字，這些圖畫就是他們的歷史。”
宸昊指著木片上的龍蛇圖騰，對著張敬修說道：
“這是古越的圖騰，島上的居民是我中原流落在海外的遺民。”
張敬修看著這幫人，這是中原遺民？
宸昊沒有理會張敬修的疑問，而是說道：
“紋身斷髮同吳俗，舟楫祠蛇合越禮。此島當歸化內之地！”
張敬修這下子明白了宸昊的意思了！
不管這島上的土著，到底是不是中原遺民，反正先將這個論調立起來再說！
既然是中原遺民，那自然要歸於王化！
也就是說，宸昊這樣的宣稱，就等於是宣誓這些島嶼的歸屬權！
民是中原遺民，那地就是大明的領地了！
接下來，宸昊用比劃的方式，和這支部落的族長交換了信物。
宸昊將一塊銅印交給了這個族長，這些銅印本來是受到禮部和鴻臚寺的委託，帶給南洋通政署的張宣，由他來冊封南洋當地土人的。
只不過禮部的這批印實在是太多了，張宣只收下了一部分。
而這支夏威夷部落土著，則將剛剛那塊繪製了龍蛇圖騰木片送給了宸昊。
緊接著，宸昊又吩咐張敬修，將船上沒用的鐵釘、鐵桶等鐵製品，交易給這些夏威夷部落。
而這支夏威夷部落，則送上了魚乾、淡水，以及一種當地人從木薯中獲得的酒。
張敬修原本還挺喜歡這種木薯酒的。
但是他見到十幾個部落婦人席地而坐，將木薯在嘴裡嚼爛後吐進陶罐中發酵，張敬修抓著脖子，將宴會上喝下去的酒全部都吐了出來。
宸昊倒是一臉淡定的喝酒，一邊喝酒一邊和這支部落的族長比劃著交談著什麼。
鄭和號在當地土著的幫助下，蒐集到了維修的木材，獲得了足夠的淡水和食物補給後，黃驥又測繪確定了島嶼的精確經緯度，將這幾座島嶼標記在海圖後，張敬修指揮鄭和號起航，繼續開始前往南州的航行。
——
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