第880章 弘法於末法時代
普通官員的奏疏，別說是送到內閣，就是送到部門主官手裡都不容易。
原因也很簡單，絕大部分官員都是執行層，不是決策層。
執行層的人只管把上級交代的事辦好，沒有資格議論國策。
這也是言官在大明政治體系中擁有巨大能量的原因：他們可以隨意上奏，這相當於擁有了重臣才有的決策層職能。
當然，朝廷也不是禁止普通官員上奏，而是普通官員確實也奏不出什麼東西。
畢竟執行層都是做事的，哪能說出什麼國策來。
大多根本送不到內閣，通政司那一道關就能卡住大半，除非是重臣的奏疏會被單獨抽出來，剩下的都要按順序排著，什麼時候送。怎麼送，全看通政使的安排。
這倒不是說通政司會截留官員的奏疏，而是大明實在是太大了，需要處理的事情也太多了。
就算是通政司這麼篩選，奏疏在中書門下五房那邊又要篩選掉一部分，還有一些閣老也只是草草看一下中書門下五房擬定的摘要，如果不值得討論，那就會直接票擬否掉。
能上奏疏，就表示進入了決策層的門檻，這本身就是一道分水嶺。
李德福很清楚自己這一路走來的分量。
他從佐吏做到治安司主司，能以自己的名義上奏，已經是很多人一輩子都達不到的高度。
但他轉念一想，蘇公當年入仕，第一封奏疏就是《請罷早朝疏》，直接送到了皇帝的御案上，當天就批紅了。
此後每月兩疏。三疏，疏疏皆準。
好吧，人和人，終究是不同的。
三賢王劇院準備動工，楞嚴寺方丈找上門來。
順義王府的管事進來通報時，黃臺吉。鄭懷遠和尚元三人正在花廳裡商議劇院的選址。
經過一番考量，城南那塊空地雖然寬，但離城門太近，城門附近是交通要道，上一次比賽排隊，就派到了城門前，影響了京師的秩序。
尚元翻著京郊的輿圖，正在找一處離城門較遠的地方。
聽到楞嚴寺方丈求見，三人都愣了一下。
法嚴和尚的名聲他們是聽過的，水晶宮博覽會之後，楞嚴寺香火鼎盛，已經是京師城外數一數二的大寺。
按理說這樣的人物不會無緣無故登門。
黃臺吉讓管事請法嚴和尚進來。
法嚴和尚進了花廳，雙手合十行禮。
他身穿一件半舊的灰色僧衣，腳踏布鞋，看著不像大寺方丈，倒像個尋常的化緣僧人。
落座之後，法嚴和尚沒有繞彎子。
「三位王爺，貧僧聽說要在城南蓋一座便民劇院，不知可有此事？」
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