但是蘇澤卻話鋒一轉，為出題人辯解說道：「但是下官也明白，如今考生越來越鑽研，一場考試要分出高下，題目又不能和前人重複，只能這樣出題，這也是被逼無奈。」
蘇澤繼續說：「但這麼出下去，會試就會變成文字遊戲。考生不讀經義本意，只背題目套路，練的是怎麼拼湊格式。這種卷子批出來，選的人自然不通實務。」
「下官擬的這個申論，不是要廢經義。經義還是照考，格式照舊，只改策問部分。」
「把材料直接列在卷子上，讓考生根據材料提出對策。不考誰背的典故多，只考誰看得懂材料，理得清邏輯。」
「這樣慢慢改革下去，經義重新回到出題的本意上，不作為拔尖的題目，而是作為考察考生基本功的題目。」
張居正點頭，算是認可了蘇澤的改革，他好奇地問道：「王尚書有什麼辦法，壓制考生的怨氣？」
蘇澤搖頭說道：「弇州公只是答應出手相助，只是他到底有什麼辦法，下官也不清楚。」
次日，蘇澤正式上奏，緊接著內閣下令，將奏疏刊登在《樂府新報》上，告知所有的考生。
果然和所有人預料的一樣，這份奏疏立刻引起了軒然大波。
奏疏見報當天，考生們集中住宿的登科樓內就炸了鍋。
登科樓是距離貢院很近的一座旅店，因為不少在這裡住宿的考生都考上了進士，店家改名為「登科樓」，生意更加火爆。
這裡都是專門的單人房間，各地趕考的考生聚集在這裡，準備參加年後的會試。
考生們圍在報欄前，把《樂府新報》搶得七手八腳。
有人當場念出蘇澤的奏疏全文，唸到「策問改申論」那一句時，人群裡爆發出一片倒吸涼氣的聲音。
「申論？什麼是申論？」
「不知道。說是吏部遴選用過，給定材料，讓考生根據材料作答，不考典故。」
「不考典故考什麼？我等苦讀十年，全在經義上下功夫。離春闈只剩兩個月，現在告訴我要改策問？」
有人把報紙往地上一摔，踩了一腳：「蘇澤這是要把我等當猴耍！」
這句話像火星掉進乾草堆，周圍立刻有人跟著罵起來。
有人喊去禮部遞公呈，有人喊去通政司攔駕，還有人喊去孔廟告廟。
告廟兩個字一齣口，人群安靜了一瞬。
告廟，是大明讀書人最激烈的抗議方式。
由士子聯名，到孔廟或文廟前焚香跪拜，宣讀告文，控訴主考官「變亂祖制。禍亂士林」。
一旦告廟，事情就鬧到了不可收拾的地步。朝廷為了平息輿情，往往不得不讓步。
「對，告廟！」人群中有人帶頭喊了一聲，「蘇澤不經廷議，擅改會試規制，這是壞了祖宗成法。我等不去告廟，日後科舉還考什麼？」
告廟這件事，對於考生也是有風險的。
特別是帶頭鬧事的，你還沒考上進士就鬧事，朝廷會如何看你？
何況蘇澤不僅僅是主考官，還是吏部尚書。
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