但是大家都知道，佔比再不高的分值，在選拔性的考試中也是極為重要的。
因為科舉到今天，八股文已經被研究得很透徹了，要甩開和別人的差距脫穎而出，那就必須每一分都要爭取。
登科樓的茶館裡，幾個浙江來的考生圍坐一桌，桌上攤著王世貞那篇申論範文。
「你們看這一篇。」一個穿青衫的年輕人指著文章中間一段。
這名青衫考生名叫賀鳴，是來自於湖南的考生。
他是一名典型的寒門舉子。
「王尚書這篇範文，開頭沒有引經據典，直接說治水之要在疏不在堵」，然後就列舉了洪武朝治理黃河的案例，再對比先帝年間潘尚書的治河方略。」
旁邊一個胖些的考生湊過來看。
這個胖考生來自於陝西，名叫趙行甲，家境雖然要比賀鳴好一點，不算是寒門，但是陝西至今還沒有完全執行新政，改革進度比較慢，連官方小學都還沒有鋪開。
這類省份的考生，要比沿海富庶地區的考生更加惶恐。
因為這一次是蘇澤主考，他們擔心考太多的新政內容。
這些新政，在京畿和沿海地區，可能已經是很日常的事情了，但是對於那些內陸省份的讀書人來說，需要補課的地方太多了。
所以在登科樓內，分成了兩撥讀書人。
一些是家境富庶，家中有人當官的讀書人，以及那些從京畿。江南和沿海開港地區來的讀書人，他們底氣更足，認為申論是利好他們，可以在這方面和那些「土包子」拉開差距。
另外一些就是賀鳴和趙行甲這種，內陸地區的寒門讀書人，以前對新政不瞭解，對於大明近些年來的改革也僅僅是耳聞，沒有深入瞭解，一直都按照八股文在備考的。
趙行甲看完範文，也點頭說道：「確實。要是按八股文的路子，先要破題夫治水者，聖人所以利萬物也」，再引《孟子》禹之治水，水之道也」。王尚書這篇，直接就說怎麼辦，連個夫」字都不加。」
另外一名考生問道：「可這不就失了文章的氣韻？」
青衫考生搖頭：「氣韻有什麼用？主要還是看引用文章，你看這一篇的引用文章，都是治水的專業文章，講的都是治水的方法，所以不能高談闊論，還是要落在治水的實處上。」
眾人紛紛點頭。
申論和策論的不同，就在於申論都會列出相關的材料。
考生們研究之後發現，這個考法，確實是比較公平的。
不需要死記硬背，考試也要求在材料範圍內作答，甚至超出材料的部分，會被認為是偏題，反而得不到高分。
這樣的考試方法，將所有人都拉到了同一個起跑線上。
那考察的就是個人文筆，以及解決問題的思路了。
而從王世貞承諾開始，每天的《樂府新報》上，都刊登他的申論範文。
考生們研究之後，發現申論也沒那麼可怕。
賀鳴說道：「所以，這場考試對咱們這些死讀書的人，未必是壞事。」
眾人紛紛問道：「怎麼講？」
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