這都是祝福的話語，前者有問候，行善得福的意思，後者相仿，大抵是說，願你得加持，得福報。
隨後兩人起身，提起比他們高了一倍有餘的禪杖，朝著佛殿外走去。
空安起身，送兩人離開佛殿，又走出了達仁喇嘛寺。
直至兩人消失在草皮地上，他還躬身，深深行了一禮。
當空安直起身來。
身旁多了個一個人，雙手合十，顯得小心翼翼，正是倉央喇嘛。
“朱古，為何德奪未曾傷你分毫？”倉央喇嘛用的是藏話。
最近這段時間，蕃地發生了一件大事！
兩名德奪活佛憑空出現，每去一座佛寺，活佛便出逃，若是逃慢了，結果便是當場圓寂！
至少已經有六座佛寺遭其清算。
還有其餘活佛，散落四方，未曾進佛寺內的，死了多少，就無人可知了。
為何是清算，而並非毒害，這兩字也很有意義。
因為那兩尊德奪活佛，能說出廟內活佛諸多罪狀，竟全部都是死罪！
有一點，更動搖了不少佛寺的認知。
活佛轉世。
究竟是吃人奪舍，還是普度眾生？
因此，當德奪活佛來到達仁喇嘛寺時，倉央喇嘛就一直戰戰兢兢，不安難以控制。
沒想到並沒有傳言中的，德奪活佛強行圓寂寺院內的活佛。
反而朱古和兩尊德奪一番談經論道後，兩尊德奪就這樣離開。
“我為新佛，非吃人奪舍。”空安回答。
“您......”倉央喇嘛欲言又止，眼中出現一絲迷惘。
難道，自己面前的貢布朱古，並非十七世仁波切？
可......如果他不是，那他是誰？
如果他是，那他怎麼可能又是新佛？
“德奪有所囑託，我要出去看看了。”空安開了口。
倉央喇嘛雙手合十，深深行了一禮。
當他再抬起頭來時，眼中已經瞧不見“貢布”的身影。
草葉的香味是清冽的，花香則是甜蜜。
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