為先君議定諡號，對先君在政數之內的功過做一個總結，是赫連雲雲登基前的第三件大事。此為繼統之必然，正朔之確立，也是這位新君濃烈的情感需求。
她的母親和她的兄長，為她掃去了牧天子冠冕上的風雪，交給她一個前所未有的毫無掣肘的帝國，她對兩代先君的情感之沉重，不是一個字就能寄託。
大牧帝國第五十六代帝王赫連山海，諡為“聖武”，“神化難名曰聖，威強睿德曰武”。
大牧帝國第五十七代帝王赫連昭圖，諡為“莊襄”，“勝敵志強曰莊；死於原野曰莊”“因事有功曰襄；執心克剛曰襄”。
蒼瞑口中的“聖武皇帝”，便是如今的“青穹神尊”。
他說這份“阿羅那”的敕書，是聖武皇帝登天前的留旨，說明這本就是赫連山海的備選計劃——當時的大牧女帝，清楚【諸外神像】的潛力，計劃在牧太祖奪神失敗、自己的種種努力也失敗後，讓塗扈所控制的蒼圖神教，給蒼瞑全部的支援，寄託於蒼瞑能夠化身“阿羅那”，終結蒼圖天國的一切。
但這個計劃能夠推進的前提，是赫連山海在天國的失敗裡，仍能重創於蒼圖神，短暫地主導蒼圖天國。這個機會很難出現，所以這個計劃也只能作為備選中的備選。
對抗超脫，一定要有必勝之信念，更要有所有努力都失敗的覺悟。
如今天國易主，新帝赫連雲雲在現在這個時間段，把這封敕書拿出來。算是完整了青穹神系，也的確給了蒼瞑一個恰當而又貴重的位置。但好像還有深意……
姜望若有所思。
蒼瞑又道：“新君即位，恩澤天下。神冕祭司、肅親王、鐵浮屠首領……皆有厚賜。宇文鐸入職蒼羽巡守衙，呼延敬玄仍為衙主，呼延敬玄的父親呼延旻，受封為聯席長老團首席長老。此外，追封在奪神之爭裡戰死的孛兒只斤·鄂克烈為‘忠毅王’。其孫孛兒只斤·兀雲典，降爵而繼，封湖陽公。”
姜望愣了一下：“這牧國的人事，你跟我講什麼？”
蒼瞑道：“隨便聊聊。”
這尊草原新敕的“阿羅那”，性子悶歸悶，說話總都落在點子上，只三言兩語，便說清了赫連雲雲登基以來的政略。
新帝登基，肯定是要安撫諸方勢力，以贏得朝野支援。
姜望最在意的，卻是輕飄飄帶過的“鐵浮屠首領”。
對金曇度賞賜過重或過輕，都是態度的體現。沒有任何特殊，就是沒有任何介懷。赫連雲雲那時對金戈說的寬恕，是君無戲言。
赫連昭圖在登天前，也是解衣為金曇度披上。
在某種方面來說，赫連家這幾代皇帝還真是一以貫之……
此外，呼延旻向來在草原聲名不顯，最大的優勢是生了一個叫呼延敬玄的兒子。他成為聯席長老團的首席長老，既是對呼延敬玄的拉攏，也宣告聯席長老團作為牧國重要權力組成的日子，一去不復返，此後就只是個空架子了。
孛兒只斤·鄂克烈領導的聯席長老團尚能在草原上聲如雷霆，控制蒼羽巡狩衙。呼延旻開口，卻有幾個人聽？
這甚至無關於呼延旻本人的意志，是他的聲音本就只有這麼大！
“孛兒只斤·兀雲典？不曾聽過他的名頭。是有什麼過人之處？”姜望奇道：“鄂克烈家大業大，幾個兒子也都不俗，怎麼傳爵給他？”
“鄂克烈子女七人，姓孛兒只斤的孫子孫女，共計十三個。兀雲典是鄂克烈第三子烏都房下的，雖有真血，實力不強不弱，在同輩兄弟姐妹裡大概能排到第四。在各方面來說都不是最優的繼爵人選，不過他有個兒子——”蒼瞑慢吞吞地道：“叫孛兒只斤·伏顏賜。”
孛兒只斤的家族祖地，在天之鏡北面，山南水北是為陽。這也是“湖陽公”這個封號的由來。
以此為封號，也恰恰說明兀雲典能當上這個國公，不是因為他的功勳，而是對整個孛兒只斤家族的安撫。
兀雲典因子而貴，孛兒只斤家族內部未必都能服氣。兀雲典不夠實力彈壓一切，伏顏賜尚未長成。這就要求兀雲典這一脈緊緊追隨新君的腳步，伏顏賜這個走進了朝聞道天宮的當代天驕，也就被皇帝囊括彀中。
且因為鄂克烈之死的特殊性，孛兒只斤家族內部的不穩定，才是最有利於新帝統治的。
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