宮白乃洛國人士，五十三歲的時候，才機緣巧合成就了神臨。
當然這“機緣巧合”的過程，並不那麼溫和。
蛇有蛇道，鼠有鼠道，不同的人，總歸是各有各的辦法。
老百姓靠山吃山靠水吃水，他在洛國，當然吃水族。
號稱“水上之國”的洛國，是最能體現人族水族矛盾的國家，也是水族最敵視的一個國家。
每次黃河之會召開，長河龍宮裡的那頭老龍，都會盛裝華服，老老實實地坐上觀河臺去觀禮。
莊國清江水族全面皈服於莊廷，雍國瀾河水府向來為雍廷征戰，渭河水族更是秦軍勁旅……天下各地普遍如此。
人族與水族之間的盟約，在中古時代就已經簽訂。一直存續至今，雙方親密無間，是友非敵。
在延續了數十萬年的人族水族和諧共處、或者說水族全面臣服於人族的大形勢下，洛國這裡所發生的一切，或者也不能夠叫做“矛盾”。
矛盾至少是一個相互的關係，而洛國這邊更應該說是對水族單方面的欺凌。
洛國人人會水，人人懂操舟。
洛國的修士也普遍精通水行道術——與其說是精通水行道術，倒不如說是精通“對付水族的道術”，如此更為貼切一些。
在洛國，販賣水族奴隸幾乎是半公開的生意。而這在很多地方都是被明文禁止的。
甚至於說，奴隸生意本就是被律法禁絕的生意——
曾幾何時，它也並不罕見。
一群人對另一群人的奴役，貫穿了人族歷史。
在人皇八臣之一，號為“兵祖”的前賢兵武站出來之前，“超凡修士”與“普通人”，本來也幾乎被當成是兩個世界的物種。
那時候很多天生開脈者，是視己為人，視人為猿猴。
後來有氣血衝脈，有兵家之術……正是無數普通人聚集在一起的力量，才將極致黑暗的遠古時代終結。
當然直到現在，也有許多力勝於人、智勝於人、財過於人者，不把他人當人。但這已經不可能成為主流觀點，不符合現世道德觀念，違背各國律法……任何有識之士，都可以因此站出來伸張正義。如姜望當初在青羊鎮刑葛恆，此為大義所在。
現世曾有公開販賣人族奴隸的國家，依靠人口販賣的巨大利益迅速崛起。
後來韓申屠、吳病已、公孫不害，三刑宮三大真君聯手滅其國，才將這股風氣打了下去。
比如北域盛行的鬥場，最開始的時候也是廣泛使用奴隸來死鬥。
現如今除了死囚之外，絕大部分鬥士都是自願與鬥場簽訂契約，領取相應酬勞的。並不允許奴隸的存在。
現在唯一還存在人族奴隸的情況，就是列國交伐，國戰結束後的戰俘。
一直有一部分人，秉持著“列國交伐皆不義，禮崩樂壞自此始”的觀念，堅決反戰。其中很重要的一個理由，就是戰俘之遭遇，使人“恍忽仍在遠古”。（見於《四海異聞錄》）
當然，妖族、海族、修羅族這些異族，並不在律法保護範圍內，也不受人族內部的道德約束。
所以在蒼狼鬥場裡，仍然能夠見到妖族參與的死鬥。
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