天獄世界的城池，與現世的城池，概念還不太一樣。
妖族的大城格外高闊厚重，一城近於一國。
整個妖族若算是一個整體，更像是一個城邦制的龐大帝國。太古皇城坐鎮中央，天下城邦皆臣之。
從“部族”向“城邦”的轉變，也是百屬千類的妖族一個根本性的變化。
人族雖說“十里不同音，百里不同俗”，各有各的語言和風俗，用不同的國家、宗門、各類組織，來劃分每個人的歸屬。但在人族這個身份上，每個人都有整體的認同。
妖族百屬千類，可並不如此。
哪怕是在妖族天庭統御萬界的輝煌時代，各族之間生死攻伐也只是常事。動輒滅族之戰，動輒血流成河。
妖族是一個整體的概念，是對天生靈族的統稱。
物初長者尚屈而未申是夭之正規化，“夭夭”即少而壯盛之貌。妖族的引申義，是上天所誕之幼女。受天地所鍾，現世獨愛，故為萬界之主。
但這高高在上的萬界主宰種族，內部千萬種屬，也有個優劣上下之分。
有貓族肆意屠戮鼠族，也有絕代鼠妖“鑽天大祖”，險將貓族屠滅。
諸如“龍漢大劫”，“風雲大劫”，此類幾乎打破天地的大戰不知凡幾。妖族天庭都在各部族的戰火中被打破了好幾次。
也就是後來整個妖族天庭都被掀翻，妖族全被趕出世外。“妖族”這個詞語，才有了更多相對於“人族”的意義存在。
簡單來說，妖族開始團結，開始有了更多融合。
這一點在天獄世界表現得尤其明顯，因為在這個世界成長的妖族，早已經習慣了人族的強大。知道在萬妖之門後，有那樣一個恐怖的對手存在。
所謂“妖族南天門”，雄峙天息荒原，鎖住天然界關霜風谷，眺望十萬大山。
當然現在霜風谷已經沒有了，只剩一個“霜風戰場”，又名“南天戰場”。
在南天城東北方向，相距千餘里，有大城遙相呼應，其名“積雷”。此城民風剽悍，歷史上出過赫赫有名的強者。當然現在勢衰，但也有極強的妖王坐鎮。
積雷城北去一千三百里，有大城，名曰“摩雲”，是真妖蛛弦所鎮。
不過大妖小妖們更習慣將其視為天蛛娘娘的地盤。畢竟真妖蛛弦亦是天蛛娘娘的血裔，且事事都打著天蛛娘娘的旗號。
柴阿四乃是摩雲城一個普普通通的採藥小妖。
靠著天生的嗅覺靈敏，經常出沒於一些妖跡罕至的地方，尋覓山材，採集靈藥，以期兌換修煉用的道元石和功法……尤其是後者。
沒有道元石，也可以靠吐納積蓄道元，無非是慢一些、辛苦一些。那懸於高穹的金陽和血月，會供給永恆的能源。
但功法決定了吐納的效率，決定了道元的強度，也深刻的影響著戰力高低。
妖族生來道脈自通，個個超凡。固然是上蒼厚愛，但向上之路，卻是不那麼容易。
說起來妖族一體，但種屬何止百類？
每一個妖屬，都有最適合本相的修行功法。
無論何屬何類，最早的修行功法，只是生命吐納的本能。
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