“乃至於隋主，當年亦以六合天子為大業，後來卻上了玉京山，甚至沒有走到最後一段路——”
姬玉珉冷眼看著巫道佑：“尊敬的天師大人，今日之紫虛道君，他也事敗即罪，不能算英雄嗎？”
又看向餘徙：“小余，你以為呢？”
歷史是一個輪迴。
正如當初餘徙還指點過樓約的修行。
當初年僅七歲的餘徙，第一次登上玉京山的時候，姬玉珉也在山上作客——作為同時代的人物，姬玉珉雖然不是最頂級的那類時代驕子，卻也和紫虛道君宗德禎，多少有幾句話講。他也常常代表帝室，和玉京山做最直接的溝通。
實在地說，威嚴貴重的玉京山，和執掌江山的景國帝室，是有過非常親密的一段時光的。這種親密，甚於其它兩脈而存在。今天卻也是玉京山的天師，第一個站出來。
道門景國一體，道門三脈一家——說都是這麼說，對外也都是如此。但道門景國畢竟是不同的說法，道門三脈也各自有區分。
真能一體混同，也不必各有屬國了。
道國體系下的道屬國，哪家奉修大羅山，哪家奉修玉京山，哪家奉修蓬萊島，哪家獨屬於景國，可都是分得很清楚。
就算是嫡親的兄弟姐妹，關起門來，也有個親近疏離。
總之姬玉珉曾經還摸著那個小道士的腦袋，誇讚他禮貌有靈性。
哪怕小道士長成了余天師，這一聲小余，他也只好受著。
至於姬玉珉問他的問題……
什麼問題？
“凡夫俗子，常以成敗論英雄。但諸位立此殿中，都是各地主政，牧守一方，視野高闊，明見萬里。也是勝則歡呼永壽，敗即謗譏於朝嗎？”
姬玉珉的聲音在殿中，自有其高闊雄越：“古今多少豪傑事，但凡有改天換地的勇氣，勝亦英雄，敗亦英雄！”
誰敢說姬玉夙不是英雄？
他親手開創了國家體制，也幾乎開闢了新曆，將人道洪流推舉到如此高度。
整個道歷新啟之後所有的人，都生活在他的影響中。
誰又敢說景文帝姬符仁不是英雄？
即便心裡不認同，嘴上也不能說。
祂可還活著在，正是永世逍遙的超脫者之一，永劫不滅，念而知聞。
至於紫虛道君宗德禎……
天師幾乎是道門最尊貴的人。之所以是“幾乎”，就是因為上面還有道君。
玉京山的天師裝作聽不見。
正在對話的代表大羅山的天師，又真可以對玉京山的道君指指點點嗎？
姬玉珉把這幾個人搬出來，問事敗是否可以稱英雄，著實是立於不敗之地了。
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