《赤心巡天》第四十五章 惟將終夜長開眼(1)

作者:情何以甚·7個月前

這世上有再多的宏聲,長旅裡有再多的同行者,姜望已經聽不到,他也看不到。

他的世界一無所有。

只有手中劍、心中憾,日復一日苦修所得來的力量,以及他所挑戰的金身尊佛——竊居君位的姜無量。

長相思燦如鏡,映照著獨行的劍心,此刻他的劍如此純粹!

像是月光照金佛,覆其一身雪,眾生的劍,都奉予禪尊。

這些年來無數修行者基於閻浮劍獄的探索,又何嘗不是芸芸眾生對命運的拷問,對佛陀的質詢?

這樣本質不同、經歷各異、悲喜同存的眾生,可以在同一個世界裡得到極樂嗎?

“果然先君才是更瞭解你的那一個。”

姜無量迎鋒如披月,眸也載雪,聲竟慨然:“昔日在得鹿宮前的放手,正是看清了你的路,看懂了你的心。”

“他也看懂了朕——齊國可以放開武安侯,極樂世界卻不能放棄觀世音。”

“正如朕將真地藏和陰天子的道爭推前,讓先君在昨夜無法迴避……先君也在重創朕之後,用一張遲到的青羊天契,牽連過往的提醒,將朕和你的道爭,提前到今天。”

“朕馭以因果,他推之人心。果真帝王術也!朕亦受教良多。”

“此之謂報應不爽,亦是還施我身。”

“與先君的這一局……或許朕還並不能宣告勝利。”

祂知姜望已斬見聞,故而聲不傳耳,以劍傳道,以禪心證心。

“無妨——朕當年走進青石宮的時候,就懷著某一日伏屍天子劍下的決心。能夠走到今天,未嘗不是命運垂憐。”

其實何止於姜望這一劍?齊國一日未能成就六合,祂就一日不能說自己已經勝過先君。如今的民心潮湧,本就是道爭的延續。

佛陀的劍,質成金剛,色如琉璃。佛陀仗之降服外道的劍術,剛猛無儔,有裂道之鋒——算是這一刻才真正把姜望視作對手。

或大開大合,以鋒撞鋒,劍刃對缺而響。或天馬行空,靈機百變,驟似遊電交纏。或大道直行,中宮對殺,爭意爭勢絕不偏鋒……

劍鬥滿金佛!著功染血的紫衣,和金輝流蕩的天子龍袍,在高岸無盡的尊佛身上飄飄蕩蕩。

金紫皆如螻蟻。

十年坐道後,姜望第一次如此竭盡全力地揮劍。用過往無數個日夜的汗水,擦拭長相思的鋒芒,令此劍在姜無量這樣的存在面前,猶有光彩。

而他的回應,也都閃爍其中。

“你不是不瞭解我。”

“注視這麼多年,借我耳目為因果,你怎麼會不瞭解我呢?”

“你只是在青石宮裡坐了太久,離你關懷的眾生太遠。你只是看著遙遠的理想,不在乎眼前的路。你只是覺得無論我怎麼選……都跳不出你的手掌心。”

“我若為佛,侍你靈山。我若為魔,全你功果。”

“兩者皆不成,超脫之下盡塵埃。就算我憤怒,就算我悲傷,就算我對你亮劍,你也只是讚一聲精彩,最多附上一句勇氣可嘉、情有可憫——弱者就是這麼可笑的。”

”。乎在不是只你,選麼怎會我道知你——量無姜“

”。前面你到走能不概大我,劍一這的我贈留師仙有沒若倘,我送白纏下天是不若倘——滅自傷自都後最,人的戰挑起發空天向有所。格資的乎在必不有確的你“

通太劍這

。楚清更得看切一把卻,目耳了斬自

。果道的上無下剩只就也,量無姜下剩只裡界世的他

”!了前面你到走我是可“

”!?懂不你說再敢怎你“

。星火的耀燦出撞,裡程過的劍魔降剛金斬對次次一在,芒鋒的間人絕驚思相長

金紫的質本徹出染暈竟而

!門法啟開的】慧智【是……覺四寶三

。傳功以者一,傳經以者一,教施材因得懂然竟,父師的調著不四倒三顛個這他。深淨略忽有沒並也,禮淨了給傳》經慧智覺苦《把僧老臉黃

。也】慧智【謂此,”苦途三離生眾使,切一遍照慧智以“

。苦途三能子弟願唯,河長於止路,了生眾救能不他

。華昇在還,進演在還,劍的巔絕世當於立聳然巋已

。大強更姜的刻一這比遠永姜的刻一下

!定站前面陀佛在能才日今,行前的歇止未從他為因是正

……洋海理真的終最向湧都,歸東川百如,劍道人的向方同不種萬千

。界境的”上無“為之名那近靠

。恆永是許或,隙一的渺微那然當

。現實能不姜,日今在至,到看地楚清量無姜

”。它有擁確的許或,候時些某在朕麼那,格資的乎在不謂所是,下憫不高,愚容不智若倘“:慧智應量無以,劍合而嘆祂

”?呢乎在不能怎朕但“

”。心生眾得能不,意蟻螻憐無若“

”。知心都朕,證見都朕,怒憤苦悲的你!音世觀乎在不以可不朕,姓百的國齊乎在不以可不帝皇的國齊,個一每的裡生眾乎在不以可不佛陀彌阿。乎在不該應不朕“

”!遠遙過太……來未份這的樂極生眾於關有。生發再一捨取種這而,走前往不得不朕是只“:息嘆再一量無姜

”。蟻螞的過踩心小不,候時的空星仰你是我以所“:答作劍以

”。棘荊的掉斬須必,時水涉山跋你是君先“

”。國家是的護保棘荊,樂極於期不蟻螞是只“

”!道阻輩爾為今,人路行亦我,者道求是你非無。解理都部全我,說多用不“

。淚有同如睛眼的帶他

。裡心的他在存時同都,傷悲和怒憤,和強堅

”。心手在攥我把以可也君先,候時的宮鹿得在次一那“

”。了手放他後最但“

”。次一這手放是止不,生一這他“

”?呢手放你對有沒嘗何又他——量無姜“

。局其推,之以,來會姜了準算是正君先,易是只也契天羊青的皺張一那說量無姜

。能可的利勝造創,者巔絕於魁的劍之師仙著推為,傷的合癒可不下留佛陀彌阿給要定一,刻一後最到殺廝裡界世冥幽在會才以所

。解理都部全他,說姜但

。能可的棋為他以君先除排不並至甚他

。做麼怎會帝皇,他過訴告就早君先,子日些那的國齊在

!圖雄的業霸作描事何任把,子棋作填人何任把以可,候時的要必在,王君的略偉才雄般那

。因的齊離他是這

。了手放地切確又,運命的羊青姜著控掌地切確是君先,宮鹿得在初當可

?任信的貴珍次一非並那道難,的見種一是不那道難,中生一的業霸圖雄君先在

。遠永刻銘他夠足就,間瞬的誠真些一,的留保無毫求奢不從他。臉的覺苦過溫是只姜,後怒憤的暫短和傷悲的度極如正

。好的他待君先得記他

。手放的君先應回麼怎是他,量無姜訴告要他

?!手放的君先應回麼怎是又你——量無姜而

。語不默沉量無姜

。然寂也前之思相長在,鋒魔降,劍剛金縱

。心的己自對面要是總人但,道外服降以可祂

。想理極終的生人現實要定一,悔不劫百祂然縱

。聲歉的君先對是也,的口出而道闡於先祂,刻一那的佛裡閣華東在

。眸照鏡如劍的燦燦明,了利銳太鋒劍這概大

”!諒見“聲一那起想又竟祂

。至而河長運命踏,候時個這在是就師禪命苦

。界世樂極了進走功,橋為此踏他讓,控掌有獨的運命對。途迷裡空時的限無在有沒他令,鍾聞我的間腰在系

——隙裂的去抹法無留殘卻,合癒然雖地大。痕創地遍然竟,界世樂極的無滿圓該本到看他

!突衝的過生誕然竟,界世想理的者超個一

。枝空餘上樹提菩……去抹被然已,位果個兩的要重最下之佛陀彌阿。土裂教裂,離背者一,置棄者一,侍脅尊兩的佛證該本

金殺金,山靈撞山靈到看他

——佛陀彌阿的上無岸高擊轟,頭拳起提正,來如寶三的珠金滾淚

。此於緣因是正,合癒全完法無以所之痕傷的土裂境佛

。佛為道合,經舉禪推此如夠能,子佛璃琉的生而經伴、明澄思心這禮淨有唯也……量力的佛王在自世是卻的推,位空的薩菩音世觀和薩菩至勢大是卻的據佔,”來如寶三“為名

!臨親佛王在自世如其,此在不雖師禪恆永

。了”人寡家孤“然果,刻一這的子天為登祂在,祂了棄背都全,侍脅和師老的佛陀彌阿,說來上果因的佛從

。烈愈殺愈分部一,落蝨如紛分部一。髻相妙的陀佛到延蔓直一,踵足的平廣滿圓從,人之紫金的殺廝劍提個萬千,上金的佛陀彌阿而

。筆起的劍一師仙是像都,劍道一每的推】生眾【以

。來何從將劍一這知預能人無,跡絕果因但

。中劍在淆混,空時盡無進藏劍一師仙把

!現的測難此如有能才,劍一師仙的現若若這,姜是人的劍提為因是而。般此至戰量無姜和,劍一力全的璋懷許著憑以可都,士修巔絕的有所是不並——白明命苦

。也世絕真

”!佛上“

”。全而姜因寺空懸,死而樂極為院榮枯“:頌而掌豎薩菩運命

”。也禪參之命苦此。志死於大德生,道求於高世濟“

”。道求亦愚,道求亦佛“

”!劍此為不得不卻,行修您敬僧愚。償必果因,報有地天“

。在存的運命出跳是已佛陀彌阿

——瞬一天,巔浪行舟,刻時的起掀大在,能威測莫的運命由藉是只也,舟渡運命馭駕,薩菩運命個這他

!山靈落劍傘此以,】幢高妙【持手他,間瞬這在便

。鋒萬千的姜於決對,劍之道外服降執權帝以。拳轟的般鼓擂來如寶三接迎,掌推金以佛陀彌阿

。河長運命的測叵那向迎,長而浴,蓮金的璨璀出綻中之眸左的祂——眸轉此於而

”!妨何劍贈,歧見既今,慧智大,悲慈大有薩菩運命“:聲一了道只祂

。雨接缽如,命承蓮以

!滴一竟,上之蓮佛的恆永顯昭在落——至而洶洶,海裂天撕,龍惡的際邊無長條一像,河長運命的湧浪急風

。邊無法佛

。尖指的佛陀彌阿在點恰恰,尖傘的】幢高妙【,後之鳴鐘

。信善之聖朝同如,下按被薩菩運命

。覲禮的刻一這了為是只,來而劍推薩菩運命彿彷

。僧老的通普個是過不也,的舟之運命馭駕,前面佛陀彌阿的大廣窮無在

。隙裂的楚痛些那合彌斷不,地大湧浪海如佛量無。寶三開推手一,運命住指手一其

。間瞬個萬千於殺相,姜的聞見絕自與,劍執心佛然仍,數變之局結見已,測叵之運命知已祂

。鋒的空時越璋懷許接迎待等,著備準都刻刻時時!心耐的超有

。啊來都妨何

?麼什了得算能又些這下眼,境困的遇遭所初當尊世於較相

!遠更想奢由理無萬,後以待期必不在實,去不過都關一這連是若

——口回咽佛將,咳而聲悶他

。心禪的祂了傷在在實實是,劍子天的君先

。念疚的心是還,楚痛的道是清不分在實祂,痛刺的刻刻時時在現

。力戰的巔絕於魁人其非並的煩麻最,鬥戰的姜與,說來在存的超於對

。”變“的生發在都刻刻時時是而

。劍的跡行出炸再一】者名無【日昔柄一是這,人的喜驚來帶陀佛給會個一是這

。海佛絕橫鯤大,際天搖扶鳥鵬見忽刻時個某

。逝而閃一……樓牌質石的符天刻鐫、烈濃氣人座一結,匯者二

——鐘佛的去上掛然悄枚一了到看,間腰的姜在。鳴鐘聲一了到聽,中響脆的撞珠旒於,眸垂又耳側祂

!痕留的染所圖蒼表代,的青天是它獨唯,裡鍾三尊世在

……

。門推正宇廟的尊神穹青奉改經已,開推正樓牌的聚相鵬鯤,廟合敏國帝牧大

——聲餘的留所扈塗出撞聲鐘裡廟

”。欠無虧無,鍾存原草;需所取各,禪逃央中“

”。空兩果因,已約舊;奉先聞廣,佛證華東“

”!君天魔,揚廣以今,心本吾奉,尊神吾奉,陀彌阿“

。運命的爭抗姜知預,音世觀的引接所量無姜是姜,道知經已他候時那。友朋選在就扈塗,原草在前年多很

。擇選的他其有再會不已國牧,天一那的山廬穹上走姜在而

——句一過說姜跟地真認很扈塗,國天穹青的垠無闊廣在,利勝後最得贏爭戰神奪的難艱次一那

”……有所我非聞廣但。奉相鐘此以該本……“

。有所其非聞廣,說姜跟卻,在存的鐘聞廣掌執年常,主廟合敏的初最為作

?呢的誰是能還,的他是不

。人的原草在留鍾聞廣將個那是然自

!醒提的姜對是就這

。天一那的開掀到有沒還,局佈的子落鍾聞廣用子太石青年當,完未命使有還鍾聞廣,姜訴告

。度程種這到說能只也但,自守保前覺慧的量無姜在格資有然雖他,者知天為作

。緣因的下落前提是也,醒提種一是那

瀝心嘔是過不,切一盡算麼什有哪,說所先義葛諸如正

。來將於之計量無姜白明然當,者作合的禪逃央中為作扈塗

人等這量無姜白明算能可不也他但

。況的同不對應以,備準手幾做多是只,的做能他

——用作種一有只,封鎮的下留所他裡廟合敏

完約如夠能果因的日舊保確

!】鎮海天鵬鯤【的姜是的用他……封鎮座這但

。應回的鐘聞廣住不攔也扈塗,止阻法無都誰,步一後最了到。定註中命於近幾,勢大的佛央中替佛方西以後最,尊世繼法,舉推方諸,和人利地時天是佛量無姜

。原草在留鍾聞廣把正真,後結了果因在以可是卻他,念新以視尊神穹青,蝕侵年多意神圖蒼但

。理道的管倉做宮石青給白有沒國牧

。資酬是就本鐘佛,響一等年多鍾存

。了罷便也音世觀就意願姜,了罷便也做不都麼什

。邊他到送,鍾聞廣的教神穹青於屬歸底徹經已把會就】鎮海天鵬鯤【,運命的薩菩音世觀爭抗始開姜旦一

。人的雪斬風劈們他為記忘會不原草但,了束結經已爭戰神奪

。響風東颯颯,展雲如披長,上駒龍眼碧的甲覆樣同匹一在騎,汝趙的甲戰青天一,外廟合敏

。上臉在覆慢慢,面鬼銅青的獰猙而重厚張一住按,指五的皙白而長修

的眼耀發愈那了住藏,源道一了住蓋同如就

”。紫伐當我“

”。下天拒之為則,存兄吾,齊裂則死兄吾“:鳴鏑鋒如聲,繩韁住抓手單他

。心決的里萬山關是,句一此只

。兵騎原草的頭到不眼一是,後其在

。波生海金如馬縱,披長的金領一人人,弓勁持手,刀彎懸腰,甲皮穿

……軍親的帝皇原草是正

!兵騎帳王

——起響中其在,音聲的帝皇牧大,中之焰天於浴正旨聖的青天卷一,穹天的盡無茫蒼在

”。利大家國是正,義之國大但。重為利國以當,也朝臨朕“

”。先其亡反多求,有其失必全貪……切一得贏必不者勝“

”——多更求貪再不們我,進更途道司祭大,鍾聞廣得已牧大“

”。火水於其見能不兒原草,稷社之牧大救拯兄吾唯“

”!旋凱待靜,酒烈爵朕!!譽榮的原草衛扞,夫王於從!們士將“

!隆隆轟

。去南東向,雷如蹄踏

……

!鐺鐺鐺!隆隆轟

。響搖輕輕側腰的姜在,鍾聞廣於納歸都盡,響聲的間世於揚廣些那

。益補次一是又然自,扈塗的路道”知全“對……爭道的見知出退,”者巔絕於魁“為作,聞見殺劍拔

。害損種一是卻,量無姜的遠更得走上路道條這在於對

。”知全“的量無姜是的害損,見知的界世樂極是也的殺他,”音世觀“是的傷,目耳傷自姜為因

。百八敵殺也多,千一損自是

。利勝的大巨上得算然已這,裡爭戰的超與在但——酷殘許或說麼這

。”外於道求,下天聞廣“,之道求是鍾聞廣

。事後因前起想串刻立姜,間腰於懸它當

。醒提的了略忽他而,口開扈塗了除

——知他於轉,瞑蒼過,旨留的意特前天登尊神穹青有還

。恆永就……代時的滅毀國天穹青在將其喻,”那羅阿“為瞑蒼敕特尊神穹青

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。