第2772章 命定之人
在一切因果的最初，或者也是一切因果的最終。
蒸騰五氣的華蓋樹下，靠坐著面如燦陽的人皇。
祂嘴裡叼著一根墟靈草，手裡拿著一本舊書，正懶洋洋地看。天下大事，肩系一身，古往今來，皆在眼中，他卻如此的閒適！好像沒有任何事情，能夠叫他為難。
青年模樣的敖舒意坐在旁邊，以秋葉為蒲團，姿勢嚴正得多，倒是也在看書。
看的是倉頡所寫的《氏祚》。
先賢造字，先定百家之姓，列氏族起源，以志“人各有異”。
敖舒意生來能書道文，看著這些為普通生靈所造的十分低效的文字，卻如觀道般認真——祂是絕對意識不到要造這種文字的，因為以道傳意是與生俱來的本事，眾生賢愚好像生下來就有分野。祂的視界在天空大海，看不到泥上草木。
而人族起於微末，倉頡是“開蒙”而後才“啟慧”，先有過蒙昧的時刻，有過不能述道的時光……其所創造的文字，基於自身的困苦而出發，是開民智的功業。
《氏祚》並不是什麼高深的典籍，不過是總結一些姓氏源流，但具體成文，仍然相當繁雜。
道文一字能表達的意義，凡文要長篇大論地闡述，為了避免歧義，還要頗多註解，最後越來越“臃腫”——即便如此，誤解也常常存在。
可這冗雜的一字一句迭起來，最後落在敖舒意的眼中……祂看到的竟然是歷史的“厚重”，人間的“廣博”。
涓滴意念匯成河，無盡埃塵壘作山。
倉頡描長河為“河”字，描不周為“山”字，將其所看到的、感悟到的一切，都描述給凡人看，並教凡人如何表達。
志於微末，是最根本的業功，有一日會結出豐碩的果。
敖舒意想，祂從倉頡身上學到的，是“往下看”。
秋後的午陽逃過葉隙，將地面塗抹得斑駁。敖舒意感到一個新的世界，在這樣的一本凡文書籍裡翻頁。
祂正看到“姜”姓。
烈山人皇的視線也掃到這裡。
然後就是那一句——
“舒意，做人皇的條件，現在是不太成熟的。要不然……你來做龍皇吧！”
這時候的敖舒意還不明白，擔上此般的業，祂將償還怎樣的果。
但長河未來幾十萬年的名分，便確然的由此定下了。
華蓋樹下是命運之子最初的因果。在三萬次的因果溯游後，姜無量又來到了這裡。
仙帝隨之而至。
這一回帝袍仙光璨然，【如意念】繞身而飛，一顆念頭是一種乾坤，代表一種世界的光輝。又以極樂仙術在身周構建光暗的“和諧”，叫外力不能輕易地打破光暗平衡……如此種種，都是為了應對先於會面而發生的【光明藏】。
但姜無量並沒有再動手。
姜望這樣的對手一旦佔據優勢，絕不會給敵人任何機會。反而祂的傷勢會被迭加來利用，戰鬥的結果越來越懸殊，終至無法挽回……三萬次的因果溯游，都是湮滅在因果洪流裡的泡沫。
。言預的後午日秋個那……景風的年萬十幾了越，空時果因片一另悵量無姜，下樹蓋華的樣同在站
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”？吧點一這白明你。君先對面想不，你對面可寧都，手對的部全……恨七界魔至乃，王帝國諸“：祂著看姜”。始之大族人是，庭龍國東上坐你，來看恨七在明說“
”。方地的用利以可我是也這，前之此在而。誤錯的們他明證去，備準好做就早我“：瀾波無毫量無姜”。定確的大麼那有沒倒反，在存的府聖吒靈有……話的式方它其土冥過。王藏地推殿羅閻過擇選才我，點一這白明是正。然當“
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。問姜”？呢在現“
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”！咳咳——錯的你是不，你給輸我但“
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”。確正的君先是“
”。遠更眺再必不，山座這君先過越能沒我而。步一這敵皆生眾過邁要定註，樂極生眾。現實來捨施的人何任過能不想理的我是，套一那的寇敗王是不“
。上接正真能不遠永但，心顆這續接在正壽量無，半兩為剖中從已它到看以可。跳而軀佛的萎枯穿，晰清常非得變臟心，置位口心的祂
。遠愈墜愈淵深的亡死在祂讓，傷的合癒可不的下留君先是這
”。現實能可有沒，裡度尺命生的我在，天今在至，想理的】樂極生眾【——對得說他“：瓣一每的己自了掉剝慢慢，蓮朵一是像，氣生有沒漸漸但，弱衰有沒並音聲的祂
。的錯是路道的祂，祂訴告音聲個數無有，來走路一這
”！能可有沒“……說己自祂，次一這有只但
。了死經已祂為因
。式方證驗的一唯是亡死
。心中的原冰在現就樹蓋華棵整，面冰的鏡如在佇靜帝仙
。青返始開甲黑的上姜
。青則生子蓮，甲黑則死子蓮
。考思極終的來未於對著藏否是，後午的前年萬十幾。在存否是樹蓋華顆這認確能不卻，妙之榮枯悉功禪死生
”。想理的我是，案答的要你——錯解理有沒我果如“：量無姜的幻虛越來越下樹著看他
人的想理祂了送葬是也，音世觀的中想理祂是這。他著視注量無姜
”。糊模很但，大很許期個這。小很但，很矩規個這——’下之日白於行可不，者惡為意肆‘是，矩規的下天於立你。’憾些間世讓‘是，許期的下天於益你“
”……’意得生平‘君先讓是下當的你。事的下當做在直一你，生此意遂要你我訴告你“
”。了到做經已你“
”。裡這在葬埋我把，局一後最的他了完你“
”。待期的、的遠遙你心關我但“
”。其善獨法辦沒，心之憫憐有，界世個這意在，人多很你……多更負揹要地免避可不，步一這了到走經已你“
”？呢何在來未的大宏你，人的我了勝戰“
。久很了默沉姜
。人的想理談高個一是不在實他
。方一佑護，惡除鏟，私無面鐵何如司刑緝在要後以己自說，過論討地致興們他哥大跟曾期時年
。想理的口於之宣有沒也再就來後
。人的心傷個一每磨磋，子渣的利鋒顆一顆一……璃琉如地碎想理到聽也然當。聲宣的想理多太了過聽也，逐追的想理於對人多太了過見他
。人的要重極個一了去失又剛剛為因是許或，倦厭他讓計算的篇連，憊疲他讓戰大的番連為因是許或
。了聊一聊意願然忽他
？呢麼什要想竟究他路一這，己自回
。活生的擾滋兇多太有沒上過，樣一姓百城林楓和夠能，姓百的城山三希他，候時的峰衡玉在
。鳴共的多更到得夠能，舉之義正的樣那乾象許希，滅熄要不火之義正希。狗豬如養圈被人分部一，端雲於坐高人分部一要不，分之城下和城上有要不希他，候時的國佑過路
。夢驚的夜昨是像巢，號符的遠遙個一是像兇。活生的彩多姿多，青踏去，遊郊去以可都，人通普的為修無毫——活生的人齊上過以可都人有所下天全希他，候時的國齊至初
。劇悲個一是都國丹個整但，者害的公不是恕蕭。”人的界世變改“是他希恕蕭，候時的城贖不在
。運命劇悲的國小變改要想虎野杜和秋劍黎
。”會機均“國霸的固深家世在要之煜楚
。心俠有下天要義師顧，現實的義正求追邪有林
……代時劍飛續接要想回春燕，城公天旗舉魯伯
。氣運好點一他給要想斗北餘
。人家一是他和父師覺苦
。”生此意遂“他希君先
。了現實經已事這，”魔人有可不下天“要他
。多頗憾直一但，力努在直一他，”憾些間世讓“要他
。利權的擇選有都人個每，行修以可就來下生都人有所要想他
。由自來生人個每希他，等平而生人個每信相他
。活生的嚴尊有族水希，牲犧和力努的族水過證見他
。糧口的族異為，代時古遠到回會又概大族人，丹脈開有沒果如可。丹煉妖囚意願不並實其心，仇恨的族妖過他
。平和都界萬天諸希，爭戰有要不遠永希他
？呢現實麼怎……些這是但
。黃金樣一，帝仙的眠沉和陀佛的死將得使，樹蓋華耀照暉餘，秋的邊天著看他後最
”。人個一每暖溫地等平，窮無熱，私無公大，太看你“
”。耀照的樣同人有所予給，倚不偏不都人有所對果如，落西昇東不果如它但“
”。’那篤烏‘下剩只就上世後最。死曬活活被會……人的有而。暖溫得覺會人的有“
”。活生的嚴尊有上過能都，由自的擇選有都，利權的存生有都靈生慧智希我，在存序秩的平公個一有希我“
”。心私的棄拋法無我有我。間人在歷經，世現在長，人為而生我但“
”。’他及我自‘是都，提前的景願切一“
”。天諸及憫能才後然……取竊被不實果的造創繼後赴前賢先保確，利勝的族人世現保確要我。下天眼著能才後然，人的我好顧照，人家的我好顧照要我“
”。生眾後，族人先。家大後，家小先“
”。裡哪到及夠能圍劍的我看就那，多更負揹要地免避可不我說你“
。講人跟有沒來從姜話些這
。來過目些一引吸能確的，燃點它當，炬火的裡夜長是想理些有
。滅撲影多更被會但
。行於之踐要想只，口於之宣要需不他
。來未眺，夜長視注免不他……火煙的滅黯又璨璀些那，路一這溯回頭盡的果因量無姜在。國想理的祂和皇人山烈到想，君龍的遠漸行漸及憶，下樹蓋華在是可
。語喃量無姜”？嗎私有必人“
。的現實當應是都裡界世的樂極生眾在，切一的希所姜
。歧見該不許或們他，去死的君先是不果如，果因的音世觀為因是不果如
。”者私無“個一是祂於在當應……方地的樣一不最說要，切一這開拋但
。生眾芸芸的憫懷當應是都，同不麼什有沒中眼祂在，魔妖鬼人但。人個一是，族皇的國齊是，子兒的述姜是己自認承祂
。在存的殊特常非說來祂對有然當上世這
。了過略祂被……妹妹親的祂，殺弒手親祂被親父，宮冷在萎枯親母，土淨為填經已圖明玄重友摯
。心傷而死的邪無為因皇父，晚一那的裡閣華東在
。歉抱到也，解理祂
。同不麼什有邪無姜得覺會不然仍但
。程過的想理往通是都切一，略忽以可都麼什，下之想理的高至在
！佛之無是也，賊之德仁是誠
。多很多很了想祂間瞬個這在
。過樂快確的也，過心傷，過悲慈，過戰，征出兵引也，國他使出，家百時，佛學時
。人的口門宮石青在守，戟提執固，夜昨的閣華東在是，面畫的裡海腦後最可
。拗執麼那，獨孤麼那，強倔麼那
。啊法全兩得安間世
？願如能不……憂無何為
”。因原的禮贈君龍是正這許或。’姜‘個那的視注皇人山烈是才你許或，變改了生發經已運命許或“
