青瑩劍被雲天行以雙足踏住，一時無法撤回，饒是蕭溪水見多識廣，也不禁為之一驚，心想:“難怪秦老幫主一直告誡我們，不要輕視雲天行，看來這小子果真有些能耐。”
蕭溪水畢竟是一派之長，短暫的失神後，立即恢復了鎮定，道：“雲少主好手段，蕭某佩服！”說罷，左起一掌，呼的向雲天行擊去。
這一掌來得極快，掌風中夾帶的溼潮之氣，竟似使空間都發生了扭曲，這正是蕭溪水賴以成名的絕技——碧波分流掌。
關於這套掌法的來歷，一直都是巴蜀江湖上的一大謎團。雖然蕭溪水曾多次對外表示，碧波分流掌是他自創的掌法，但有不少人都對此表示懷疑。
要知道，自創武學並不是一件容易的事，有不少高人窮其一生，都未必能夠創造出一套可以留名傳世的武學，蕭溪水一個使劍的，突然創出了一套十分厲害掌法，並藉此名傳江湖，這怎能不叫人懷疑？
其實，碧波分流掌真正的創造者並不是蕭溪水，而是一位禪僧。
這位禪僧跟那些在寺院內整日撞鐘唸佛的僧人不同，他雖然虔心向佛，但卻不願一生都被束縛在圍牆之內，所以，自遁入空門，他便離開寺院，在外雲遊四海。每到一處風景勝地，他便停留數日，一邊欣賞美景，一邊參禪悟道。
寺裡的僧人都說他貪戀紅塵俗世，佛心不固，他卻笑著說：“我心中有佛，何處不是大雷音寺？非要在那方寸之地，才可成佛嗎？”一番話說得寺內僧眾啞口無言。
這一日，禪僧來到一條溪水邊，見這裡山明水秀，鳥語花香，四下又無人跡，於是便在溪邊大石上盤膝坐下，參禪悟道。坐了幾日，心中有所感悟，於是便以金剛指力，將心中感悟，刻在了溪邊一塊大石上，隨後便離開了。
禪僧在大石上刻寫的內容，正是碧波分流掌的修習要訣。
後來，禪僧去一個大戶人家化緣，恰逢天晚，戶主好心留他過夜。這位戶主姓王，因其心地善良，又經常施捨窮人，大家都叫他王大善。
這王大善自幼習武，頗有一些武學根底，每每遇到會武功的人，總要跟人家切磋一番，不分個輸贏勝負，必是不肯罷休的。
禪僧用素齋時，王大善陪同在側，其時恰巧有一隻蒼蠅在兩人面前飛來飛去，王大善有意賣弄武藝，笑道：“這隻蒼蠅好不識趣，竟敢打擾大師用齋，看我送它歸西！”說罷，拿起一雙筷子，伸手一夾，眼看就要把蒼蠅夾住，禪僧突然伸筷，將王大善的筷頭撐開，等那蒼蠅飛走了，他才將筷子放下，雙手合十，道：“阿彌陀佛，萬物皆有靈，且讓它去吧。”
王大善是個見過世面的，單看禪僧這一手，就知道他的本事絕不在自己之下，於是便邀禪僧比武切磋。
禪僧搖頭拒絕，道：“貧僧習武，只為防身，從不與人較技。”
王大善不依不饒，非要與他切磋。
禪僧無奈，道：“近來貧僧新悟了一套掌法，還未與人試過手，既然施主執意要切磋，那貧僧便用這套掌法與施主過招吧。”
王大善笑道:“甚好，甚好！”
兩人拆了三十餘招，不分上下，禪僧有意相讓，故意露出破綻，王大善見狀，立即欺身上前，抬手便是一掌，禪僧舉掌相迎，卻被王大善一掌震退了七步。
禪僧穩住身形，雙手合十，道：“施主功力渾厚，貧僧遠不及矣。”
王大善知道是禪僧有意相讓，當著這麼多家僕的面，不好明說，只微笑道：“險勝而已，大師過謙了。”
第二天早上，王大善被僕人發現死於房中，且死狀極慘。
原本王大善有一百六十多斤重，一夜之間少了四十多斤，整個人蜷曲乾癟，看起來十分恐怖。
王大善的家人懷疑是禪僧把人害了，就讓人將他拿住捆了，連番訊問，禪僧只說冤枉，眾人無可奈何，便將他送去縣衙，告他忘恩負義，草菅人命。
禪僧覺得有些冤枉，自己與王大善比武切磋，明明有所留手，怎麼會把人害死呢？他覺得殺害王大善的一定另有其人。為了洗刷冤屈，他要求仵作驗屍，但驗屍的結果，卻讓他大吃一驚。
“皮肉乾癟，臟器衰竭，王大善死於脫水。”
禪僧失去了以往的鎮定，他望著年老仵作親筆寫下的驗屍報告，雙手不住顫抖，口中喃喃道：“死於脫水……這……這……”
本來他堅持認為殺害王大善的另有其人，但看了這份驗屍報告，他的那份堅持發生了動搖。
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