塞恩對此笑道：“當然不會。”
繼四相之後，在場的其它聖人，塞恩也紛紛與他們進行了短暫交談。
這是塞恩拓廣自己人脈圈子的一個方式，同時也是他代表巫師文明，與仙域各大聖人道庭保持聯絡的途徑。
這些到場的每一個聖人，背後都代表了一方道庭勢力。
其中，又引起塞恩較大興趣的，並非佛門或闡教聖人，而是聯袂抵達的玉帝、王母兩位。
玉帝與王母稱得上是整個仙域文明地位最尊貴之人。
在名義上，他們具備統帥敕令仙域四方天庭、所有正神的權力。
但事實結果卻是，“名義”這東西，有時候頂不上實打實的權利。
玉帝與王母的真正權利範圍，主要還是集中在洪荒世界及其周邊的一部分修真界。
再遠一點，哪怕是歸於他們麾下的四方天庭，有時候，也不大會給他們面子。
這是個現實的世界，玉帝與王母並沒有明顯制約他人的渠道。
加上他們因為享有了洪荒特有的階位之力，在洪荒世界範圍內，足以爆發出超出自己當前境界的力量。
因此，他們也和守護者一樣，難以離開洪荒世界。
這就導致，玉帝和王母在洪荒世界，更相當於是一個象徵意義。
以塞恩為代表的巫師文明高層，跟仙域洽談合作時，絕對找的是各大聖人道庭的話事人。
而絕對不可能去找玉帝和王母。
不過話又說回來了，玉帝和王母在近些年，也不是什麼事都沒做。
仙域極為先進的對外仙庭擴張方式，最初就是由玉帝和王母鼓搗出來的。
除此之外，平均每萬年一度的“蟠桃大會”，雖然比不上巫師聯盟大會那麼影響力深遠。
但在仙域文明這邊，也是諸多修士擠破腦袋，都不一定能參與其中的頂級盛會。
只有大羅金仙級以上修士，才會收到蟠桃大會的請柬。
在此等大會中，諸如齊天大聖、觀音菩薩、鎮元子大仙等仙域知名聖人，經常是裡面的常客。
玉帝與王母此時跟塞恩對話，主要也是就中極天庭，想跟塞恩身後的巫師文明做一些交易。
之前巫師星域發生的戰爭，仙域各大聖人道庭，或多或少，都撈到了大批好處。
只有中極天庭，連根毛都沒撈到。
如今魔潮危機逐漸逼近，玉帝與王母的遠見性還是有的。
他們看到了剛剛結束文明戰爭，且暫時未受到魔潮干擾的巫師文明，在接下來，極有可能是仙域所需求的一大臂助。
早早與巫師文明這邊搭建上關係，總好過他們身處洪荒深處，什麼都做不到。
。見偏何任有沒，”祥吉“的明文域仙對這母王、帝玉對也恩塞而
。庭天方一的厚深為最蘊底，中庭天有所明文域仙是對絕庭天極中
。力勢地之燼灰的己自表代以可至他但，作合談洽庭天極中與，明文師巫表代法無恩塞算就
。道渠展發外的好良有沒苦苦但，厚深蘊底是方一
。者作合的量分極要需正，子圈層頂邁剛剛是方一另
！合即拍一稱堪，接的母王、帝玉與恩塞
。作合的域領際實些某了到及涉為因
。多更都，穫收的流聖諸域仙等仙大子元鎮跟比，諾承的到得母王帝玉在恩塞得使
