李徹立太子的決定，沒有和任何人商量。
不是他專斷，也不是信不過朝中重臣。
他只是想得很清楚，儲君之爭涉及太多，大慶沒必要內耗在這上面。
歷代多少王朝不是因為外敵而亡，而是因為內耗而衰。
皇子們爭位，大臣們站隊，朝堂變成戰場，力氣全花在自己人互相傾軋上。
如此一來，邊疆的仗還打不打？百姓的日子還過不過？
李徹不想讓大慶走到那一步，那就只有獨斷，在大臣們還沒生起站隊的心思前，便定下國儲。
所幸，如今的情勢與歷代不同。
滿朝文武皆是帝黨，楊忠嗣、諸葛哲、霍端孝哪一個不是跟著他從屍山血海裡殺出來的？
他們對自己的忠誠無需懷疑，只要自己堅定地立下太子，這些人自然就成了堅定的太子黨。
不需要站隊，不需要選擇，不需要任何猶豫，李承的儲君之位也就牢不可破。
如此一來，朝廷往後十幾年的力氣，就可以全部花在正道上，興水利、勸農桑、開學塾、通商路。
而不是花在那些無謂的政治爭鬥上。
雖然李徹決定時沒和人商量，但該走的流程卻是一步也不能少。
欽天監選定的黃道吉日，在十日後。
按照常例，皇帝需先祭告天地、宗廟、社稷，將冊立皇太子的決定稟告神明和祖先，請求庇佑。
李徹身著袞冕，率文武百官，先祭天於南郊，再祭地於北郊。
最後入太廟，告於列祖列宗神位之前。
大慶李氏，有分量的祖宗其實不多，其實也只有慶帝一人。
李徹跪在慶帝的神位前，焚香，敬酒，三叩首。
慶帝當年給嫡孫取名‘承’，便是有所寄望，老人家在天之靈，想來不會有意見。
當然，有意見也沒用。
當年慶帝活著的時候，李徹都不聽他的，更別提現在都成神位了。
緊接著，禮部和工部開始製作金冊、金寶。
這兩物是太子身份的憑證，須得精工細作，半點馬虎不得。
金冊以黃金製成，冊文上刻著冊立的詔書，字字鎏金。
金寶則是太子的印章，螭紐方印，篆刻‘皇太子寶’四字。
工部侍郎親自監工，連夜趕製，唯恐誤了吉期。
。置位的仗儀、工樂排安，案香、案寶、案冊類各的需所禮典置佈宮東和殿政宣在始開監禮司，時同此與
。失一無萬保確，驗查覆反節細應一
。嚴戒已中宮，日一前立冊
。典大日次待以，日一戒齋，更浴沐百
。節儀的禮行日次導教員部禮由，宮東為名改式正殿宮的居所承李
。苟不一，真真認認，寶授、冊接、首叩、拜跪習練地遍一遍一，臉小著繃子孩小
。。。。。。
。日當立冊
。人了滿站已外門午，亮矇矇剛天
。列排級品按，服朝著百武文
。位其就各，各府事詹、客賓子太、傅子太、傅太子太
。哲葛諸的方前著看地張些有，服朝著謙張
。常正很傅太子太為封被，侯信文，首之臣文，臣功龍從是乃生先葛諸
？傅子太為能何德何但，在元狀有然雖，員晉新是過不己自可
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。鳴齊鼓鐘，正時卯
。殿政宣於座升，冕袞著徹李
。霄雲震聲，鳴齊樂鼓，上墀丹外殿
：制宣聲高，綾黃中手開展，上之陛丹於立，外殿出走恩懷
”——子太皇為承子長冊“
。中耳人個每傳，長悠音聲
。立而然端承李子太皇，前之位拜，上之陛丹
。正清目，直筆得站卻，歲九方年雖，裳纁青，冠冕旒九，服冕著日今他
。位拜至他引，前上禮引
。禮之首叩三行，倒跪承李
。中殿步禮引隨起他，畢禮
。影的悉皇父是上之座，煌輝碧金殿
。倒跪次再前座至行，眼著垂承李
。文冊讀宣，冊金起捧上案自，列出孝端霍
。華藻辭，六儷四駢，就擬院林翰是文冊那
。云云統大承以，子太皇為冊今，儉恭孝仁、穎聰資天子長皇是意大
。神走要不己自讓力努，句詞的縐縐文些那著聽，前在跪承李
。前面他至捧手雙冊金將孝端霍，畢完讀宣文冊
。使捧的旁給轉，過接敬恭承李
。程流的樣同是也，寶金是後隨
。恩謝首叩次再承李，手到寶金、冊金
。完走沒還程流但，了完是算式儀封冊的殿，此至
