這個世界不是日心說，也不是地心說，而是皇帝說。
圍繞著皇帝轉，才是最大的正確，佛、道也不例外。
面對朝廷禁令文書，佛門選擇了“出世”修行，僧人開始走出天界寺，修路、修橋、醫民……而道門卻選擇了斷臂求生，削減道觀與道徒。
不過道門的這種“斷臂求生”在顧正臣看來就是舍卒保帥，這種方式雖然看似有效，放低了姿態，卻沒有贏得民心，這也就導致道門在洪武時期，長期被佛門壓制。
張希婉回來了，與顧正臣忙碌著準備元旦事宜。
古代元旦，指的是春節。
元旦需要做的事有很多，比如接神祀神、祭祖、拜年、寫桃符、畫門神、準備鞭炮、點天燈等等。正月初四還需要接灶、拜墓等等。
考慮到岳父張和一個人待在家裡沒事幹，顧正臣索性就去請張和來家裡喝頓酒，等張和喝得高興想回家時，已經找不到家了……
畢竟是租來的小院，顧正臣直接給人退了，張和的一大堆書還有一干物件，也被姚鎮、張培等人運到了縣男府中。
那麼大一個院子，多少房間都空著呢，多一個人不算啥。
張和說什麼都不願意，可拗不過張希婉的挽留。
顧母在一旁勸說：“我們是一家人，住在家中有何不可，聽說太子還住過常家，你怎麼就不能住顧家，莫不是瞧不起縣男府？”
張和無奈，只好住了下來，不過這個人有些固執，沒有住在後院，而是堅持留在了東廂房，挨著沐春、沐晟的房間。
住進來就好，看看張希婉開心，顧正臣就知足了。
元旦需要吃扁食，也就是餃子。
吃餃子的習俗已經有很多年了，具體什麼朝代不好說，但成為一種約定俗成的習慣，是在明代。
除夕日，顧母放了丫鬟假，顧誠、孫十八也各自陪著自家人。考慮到府裡安全，顧正臣將張培、姚鎮的家人都喊到府中住下。
灶房。
張和坐立不安，有些不知所措。顧母穿戴著圍裙和麵。
張希婉是個上進的，站在顧母身旁學習，加點面，加點水，加點面，加點水……
“這盆怎麼自己變小了？”
張希婉抬著手，委屈不已。
顧青青咯咯笑出聲來，劉倩兒也忍著笑摘芹菜葉子，這個時候顧正臣是不說話的，手起刀落，剁肉餡就是了……
顧母很是寵溺張希婉，拿走一大塊面之後，幫著張希婉揉抓幾次，笑道：“你看，盆又自己變大了。”
張希婉深以為然，這是個好盆。
張和認為君子應該遠庖廚，想讓顧正臣去外面看看書，實在不行睡個懶覺也行，待在灶房算什麼君子。
顧正臣根本不信這一套，君子不君子，不能用庖廚不庖廚衡量，老朱還要過飯呢，誰當他是乞丐了？
不為五斗米折腰的陶淵明，他可也是親自上陣做飯的，誰敢說他不是君子？還有蘇軾，人家不僅進庖廚，還發明瞭東坡肉，你說他不是君子？
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