佛母凝眸，目光中透著幾分冷厲，開口道：“《長阿含經》裡說，一切人民所居舍宅，皆有鬼、神，無有空者。一切街巷、四衢道中、屠兒市肆及丘冢間，皆有鬼、神，無有空者。我信佛，自然信這世上有鬼。”
顧正臣呵呵笑了笑，指了指眼前的艙室：“如此說來，這裡也有鬼神了？”
佛母沉聲：“自然！”
顧正臣伸開腿，靠著艙壁，看著佛母不說話。
創造宗教的人都是天才，上面有極樂淨土，或者是飛仙長生，總歸是忠實信徒嚮往的地方，下面有地獄，別管是一層分割槽還是十八層樓，還是六道輪迴，總歸，有罪惡之人的去處，也是背叛者的懲罰之地。
別管是向西天還是上天，下輪迴還是下地獄，一定會有一個地方，負責懲罰作惡之人、背叛之人的地方，而這個地方里的東西，在華夏大地上有一個統一的稱呼：
鬼。
不管是哪個時代，總會有人說起這個東西，甚至還有人用鬼來嚇唬不聽話的孩子。
可說到底，鬼這個東西被創造起來，代表未知的可怕，本質上是服務於宗教或統治的，是統治百姓、宗教擴張與普世的一個手段。
顧正臣是唯物主義者，不信這一套。
還是那句話，信鬼之人，先信英靈，有英靈護佑，你還怕鬼？
佛母看著沉默的顧正臣，笑出聲來：“門外有不少人站著吧，怎麼，這船上不乾淨的東西，也讓你感覺到畏怕了？昨晚鬼哭，我確實惶恐，可聽水師軍士說那東西叫日本鬼子，我便釋然了。”
顧正臣打了個哈欠，依舊沒開口。
佛母笑了起來，聲音有些滲人：“顧正臣啊顧正臣，你殺了六萬倭人，怪不得有鬼登船。這鬼不是衝著我來的，而是來找你尋仇的！”
顧正臣伸出手看了看自己的手，從袖子裡拿出了一支短箭，用箭矢挑著指甲蓋裡的泥垢，緩緩地說：“你說得沒錯，這鬼確實是衝著我來的，可他沒什麼膽量，我在船上時，他不出來，我下了船之後，他也不跟著。”
“在我離開的這段時間裡，這艘船確實一直都有鬧鬼，可再鬧，也沒有離開過這條船，更沒有進入過甲板，舵樓，蒸汽機船艙。佛母，你知道這是為什麼嗎？”
佛母臉上的笑陡然收去。
顧正臣吹了一口指甲，抬頭看向佛母：“因為——有些地方，他不敢哭，有些地方，他去不了！”
佛母吃驚地看著顧正臣：“你這是何意？”
顧正臣繼續整理指甲：“何意，這還不清楚，你以為我半夜不睡覺跑你這裡來是為了什麼？總不可能是為了和你閒聊吧，有這個時間，我抱著桑桑睡大覺不好嗎？”
嚴桑桑臉一紅。
佛母卻沒感覺到顧正臣“打情罵俏”，而是有一種森冷的感覺：“你在等日本鬼子現身？”
顧正臣擺了擺手：“什麼日本鬼子，不過是有人別有用心罷了。這雖然是水師將士的船，可船上的人手，也相當龐雜，有些人啊——沒經過政審。”
佛母不知道政審是什麼意思，但也明白，顧正臣認為是有人在刻意裝神弄鬼！
時間一點點過去，艙室內陷入了死寂。
滴答——
舵樓內更漏的箭指向了子時。
周全將望遠鏡拆了下來，放在了木箱子裡鎖上，呵呵一笑：“明日就到金陵了。”
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