而且他們還主張獨尊佛教，這就是佛門興旺的大好機會！
佛門中人都有一個終極的目標，那就是弘揚佛法於天下，這個天下，可以很大嘛。
黃時雪不得不將佛門帶去南漢國，沒有佛門的參與與介入，那些亂七八糟的信仰遲早會毀了南漢國，面對心情大好的宗泐、溥洽，黃時雪言道：“當然，這也有條件。”
“請講。”
宗泐抬手。
黃時雪思忖了下，言道：“第一，按照秦國佛門一樣，在佛法中融入忠誠於王室、皇室的思想，還必須明確信徒的服徭役、納稅義務，主張信徒積極配合王室，適應新的生活方式……”
以行政手段改變百姓的生活方式，自然有效，但牴觸也很強，但佛門在傳播佛法中滲透與引導，則可以消除這種牴觸心理。
佛門只是工具，不是目的。
宗泐對此沒有意見，秦國可以做的，在南漢國自然也可以做。
黃時雪繼續說道：“第二，我需要佛門出一批僧醫，數量越多越好。若是朝廷後續不允許人才進入南漢，我還需要佛門提供至少五百可以教導學問的僧人，還俗治學。當然，若是朝廷許可，還俗治學的事作罷。”
宗泐沉默了。
雖說每個寺廟裡都有一些僧醫，可僧醫畢竟是寶貝，僧醫看好一個百姓，那可能就是幾戶人家給佛門上香，成為佛門信徒。
抽走大量僧醫，對各寺院的影響可不小。
溥洽思索一番，言道：“只要是大夫就行，不一定是僧醫，對吧？”
“自然。”
黃時雪點頭。
南漢國那一片土地，醫療水平相當低，許多人生病之後不是看病，而是看命。
命好活下來，命不好那就只能死了。
大夫少，好大夫更少。
人口是國家的財富，總不能每年因病死不少人，醫療必須搞上來。
溥洽與宗泐合計了一番，言道：“沒問題，我們可以出五百大夫，換取進入南漢國，寺院與僧人的數量？”
黃時雪回道：“前五年，不限制。之後，視情況而定。當然，年輕勞力，最好是少招入佛門一些，畢竟我們也需要人手做事。”
溥洽對此很是滿意，宗泐也沒意見。
五年，看似長，實則沒多久，畢竟那地方是西洋，佛門能派去多少人，又能打造多少寺院？
不是說可以到處圈地蓋房子就行了，寺院也需要考慮香火，考慮人口聚集程度，地理位置，尤其是山中寺廟，哪個不需要建造好幾年……
“佛門願意全力支援南漢國。”
宗泐一錘定音。
皇帝都認可了，而且南漢國的背後，顯而易見就是顧正臣，現在佛門與顧正臣之間的關係很近，該支援的時候，就應該拿出應有的態度……
