神樂觀。
張宇初召集了在京一干長老，身著天師服，威嚴地目光掃過眾人，言道：“西北的捷報已送到金陵，亦力把裡的大汗被俘虜，別失八里城歸入大明。”
“別失八里城距離委魯母不遠，以鎮國公等人對局勢的掌控，此時的委魯母等地，必然盡數在大軍的掌控之下。當然，也包括——瑤池！”
張雲深、張法仙、葛壽春、茅修道等人紛紛看向彼此，難掩興奮。
茅修道清了下嗓子，喊了聲“福生無量天尊”之後，便說道：“瑤池乃是真正的神仙地，在民間廣為人知。之前我們一直下定不了決心，只派了少量人前往，可現在看，天師是對的。”
張法仙帶著幾分憂慮，道：“誠然，西北捷報送來，局勢大利。可鎮國公會不會就此止步，收兵回撤，我們還拿不準，朝廷在這方面也沒個明確的表態，若是咱們傾力打造瑤池神仙宮，結果朝廷先一步退出西域，我們可守不住那裡。”
葛壽春抓了抓花白的鬍鬚，微微點頭：“三長老說的有道理，咱們不能確定朝廷要的是什麼結果，倉促向西轉向，押注大量的財力、人力，是不是太過冒險？這些年來，道門雖然有了些家底，可經不起如此折騰。”
張宇初知道，道門中人很多主張一個安穩。
順其自然，落到哪裡，紮根在哪裡，然後學一下龜雖壽，十年不下山都有。
可修道是一回事，道門是另一回事。
都顧著個人修行，不考慮道門未來的話，那哪行。
張宇初擺出了自己的態度：“首先，是鎮國公率領大軍西征，他不會也不可能止步於別失八里或委魯母。我與此人打過許多次交道，深知他韜略深遠，這一點從重開絲綢之路的民間傳聞便可以證實。”
“鎮國公一定會領兵打穿西域，至少要收回漢唐丟失的故土。確實，這是我的猜測，沒有任何依據，但我相信，鎮國公必然也是這樣想的，皇帝給他的使命也是如此，否則，他大可在焉支山下養馬！”
“其次，佛門在敦煌找到了無數珍貴的經書古籍，又有龐大的石窟群，宗泐也已經在三個月之前便發出了請帖，邀請天下高僧於明年春暖花開時齊聚金陵，商議佛門朝聖事宜！”
“佛門風頭正盛，且難以匹敵。一旦天下佛寺齊心協力，定下朝聖之策，那天下僧人向西將成必然。天下萬民仰高僧西行，誰還願來我道門之地供奉香火？佛門出聖地，道門也當有仙宮！”
張雲深動了下手中拂塵，聲音有些滄桑：“張天師所言極是，諸位莫要只盯著眼前，而忘記了肩上使命。身為道門中人，理應投身於道門百年、千年計。鄉野百姓尚知進取，不少人入城做工，以求給子孫一個好家業，我們如何能退？”
相對佛門，道門的問題顯然更多，最大的問題，就是分裂與不團結。
分裂，指的是不同道統之間的不合作，甚至是對立，比如正一教與全真教。
不團結就是內部各有算計，多數人並不想犧牲既得利益去打造仙宮。
雖說佛門也不是鐵板一塊，除了禪宗之外，還有天台宗、華嚴宗和淨土宗等，可佛門高僧眾多，而且他們在敦煌聖地這件事上，表現得相當團結，聽說無慍、普莊、來複、道成這些高人都出動了！
這樣下去，佛門可就搶走了太多香客。
道門、佛門其實和國家差不到哪裡去，國家沒了民心會崩毀，被推翻，道門、佛門沒了香客，也是會衰落式微的……
在瑤池打造神仙宮，是道門的揚名之舉，是道門的神隱之地，也將成為無數人心中的聖地。
不管百姓去不去瑤池，他們知道瑤池有神仙，就會來道觀。
來，就是道門的力量。
張宇初下了決心，也不容其他人反對，堅定地說：“張宇星、張乘風等人必然會登上天山瑤池，他們的聲音一定會傳入金陵。但在這之前，我們必須抓緊，招募更多的匠人，優秀的弟子，前往瑤池！”
“我也會入宮請旨，親自前往瑤池祭拜西王母。一應財物、人力，不可有缺。哪怕是勒緊腰帶，也要建成神仙宮！這是道門的生死之舉，是道門興衰的關鍵一步，任何人都不得拖後腿！”
一眾長老領命。
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