面對前來質疑萊希和平理念的瑪麗蘇，譚雅給以了強有力的回擊，雖然沒什麼用。因為瑪麗蘇已經被複仇衝昏了頭腦，根本不會停下來反思，因為如果反思得下更多的成本，遠遠不如直接把黑鍋甩給別人來的簡單。
為自己樹立一個敵人，遠比改變自己簡單太多。
所以就算譚雅說得很有道理，但瑪麗蘇做不到，最後她就是用仇恨的眼光看向譚雅，完全是要用目光殺死譚雅。
譚雅很無奈，看著眼前這個被仇恨控制的年輕女子，她努力了，但不能改變對方。譚雅已經嘗試去意識形態地交流了，可惜對方不聽。
既然這樣，譚雅也就不再說什麼了，只是想著怎麼才能毀掉聯邦國的核彈計劃。
而瑪麗蘇期待著開戰，希望聯邦和帝國儘快開戰，只有戰爭才能創造復仇的機會。
譚雅的情報很快傳回了帝國，她在情報中把核彈描繪成危險的炸彈，總之是必須重視，絕對不能讓核彈出世，一顆核彈就能毀掉帝國幾十年的工業累積，毀掉帝國的城市。
不過譚雅卻沒有等來攻擊核彈研究所的命令，只是得到了靜觀其變的命令。這讓譚雅心頭一緊，她害怕帝國也陷入了‘天下皆知美之為美，斯惡已’的惡性迴圈，如果帝國也看上核彈的威力，或許會和聯邦一樣製造核彈。
一個美好的東西，一旦被人達成共識，並且趨之若鶩地追求，那麼整個事態就會變得非常糟糕，就會惡劣到極致。
譚雅很擔心，不過她最終還是選擇相信帝國決策部，因為她記得帝國決策部對所有的科學和不科學的問題都提出用科學的發展觀來處理，應該能處理好核彈的。
科學不應該被迷信，但科學發展觀卻可以全盤接受。
就好像帝國雖然以無神論為主，但對待宗教也不是一味否定，認為宗教是從自然中產生，必然要在自然中發展和消失，強行禁止宗教是沒有用的。
承認宗教是社會發展中一個長時間存在的東西，同時承認宗教不是科學，但宗教問題要用科學發展觀來對待。
可以說是不帶有任何的意識形態對對待宗教，承認宗教的存在屬性，並不會強制抹除宗教，因為也不可能靠人力強行抹除。
就算是信仰核彈可以傷害存在x的信仰，但這種傷害並不是永久的，人們不相信存在x還是會去相信其他的神，這是宗教屬性決定的。
宗教的產生是人類面對自然環境而自發形成的，既然是自發的，那麼就只能等宗教發展到自我滅亡的程度。
譚雅在萊希學習過宗教科學觀，所以萊希高層肯定不會讓她失望的。
等譚雅結束訪問回到萊希，她問雷魯根對於核彈他們到底是怎麼考慮的？雷魯根帶著譚雅來到了萊希國家實驗室，在這裡他們參觀了正在孕育中的‘核彈靈魂’。
“你的情報送回來之後，我們就對核彈進行了充分了研究和討論，最後得出一個結論，核彈的發展可謂是必然的，所以與其阻止核彈的發展，不如賦予核彈新的使命。為了讓每一顆核彈都明白自己的使命，所以我們開始了這個名為‘核彈有靈’的計劃。”雷魯根一本正經地說道。
如果他表情豐富一點，譚雅可能還以為他是在開玩笑，可現在一看發現他好像是認真的。
果然是魔法世界麼？譚雅在這個世界經歷了兩個時間線，卻還是對眼前的一切感覺陌生。
讓核彈擁有靈魂？
這到底是什麼腦回路才能想得出來的辦法，難道自己這個穿越者還是和異世界思想有隔閡？
“是不是很震驚？其實我也很震驚，不過只要完成計劃，核彈就不會成為人類的武器，而是會成為人類的導師。”雷魯根愉快地說道：“核彈會教會我們人類如何和平相處。”
“……”果然是魔法世界的腦回路，譚雅完全失去了言語。她想到了存在x，核彈靈魂會不會成為另外一個存在x？
“如何確保核彈靈魂真的能幫助我們？”譚雅覺得這也太不符合帝國一貫的行事風格了，不符合事物的矛盾和統一啊。
“我知道你擔心什麼，核彈很危險，你擔心擁有核彈能量的人格會危害人類。”雷魯根說道：“其實一開始我也擔心，不過這個計劃是由杜蘭負責的。”
“他康復了？”譚雅一聽也很高興，因為杜蘭可是帝國的導師，提供了大量科技。
。一之有沒，人的大最雅譚響影是，的應效人名有是蘭杜說不得不”。的計設發開他由是就魂靈彈核，了復康經已他，的是“
。窮無益是的真，序秩的己自立建，則規破打的說蘭杜是別特。用作的要重關至著有觀三塑重雅譚對，的用有最是舊依育教的蘭杜看頭回，後之切一了歷經上線間時條一另在
”。魂靈的彈核看看你帶我，吧來“
。式程機算計是不本，魂靈是就，思意的面字是就魂靈，了錯己自現發來後。腦電能核臺一是就，驅量能彈核由後然，西東的類之式程機算計是魂靈謂所為以始開一雅譚
。作禪定的款同祖佛是且而，服了穿雲菇蘑是像好就子樣，中空在浮漂樣一靈幽和就它，西東的了不解理本雅譚是就魂靈
。慧智若般出修能才後最，修禪坐要，律戒規清守要。可不一缺，程過個三這有要是就候時的展發剛剛教佛，程過煉修的人之佛學是這，慧智、禪定、律戒，慧定戒
。的用沒是也刀屠下放程過慧定戒有沒，說來教佛的期早照按果如。法說的佛地立刀屠下放了有才這，了佛就了悟你天一有然突，喝喝該吃吃該，法佛學字’悟‘的本版級升了出推宗禪來後
。了佛想別也遠永就姓百老的產不，佛人的產讓能只就矩規個一這禪坐然不。播傳模規大以得才教佛，佛學邊一產生邊一以可家大以所，了級升為因
。段階二第進會就後之完正真，段階一第在還他明說，禪坐彈核
。果正修，一為二合彈核和以可就，了就也魂靈彈核，後之佛彈核為悟開彈核等，佛講彈核給在蘭杜是在現以所
。慧智彈核出煉修中程過的作工產生在姓百老讓，’宗禪‘傳宣再佛彈核候時到
