畫眉丸要戰鬥，而戰鬥成立的前提是不死藥的存在，所以他要忽略一切不合理，自欺欺人，欺騙自己不死藥一定存在。
杜蘭說得再客觀也沒用，畢竟他的話無法幫畫眉丸達成目標。畫眉丸希望和妻子幸福生活，希望遠離殺戮、遠離村子，這一切需要一張特赦令。
當然有些死囚對和平並沒有興趣，只是換一個地方繼續搗亂。
“畫眉丸是為了保護妻子，自願被抓了。那麼其他的紅名死囚是為什麼被抓的？不會也是因為善良吧？”杜蘭表示畫眉丸被抓是自願放棄抵抗，其他戰力強悍的死囚為何被抓？總不能全部是因為自願吧？
原因肯定不一樣，有人是因為找不到對手了，自覺無趣，不再反抗。有人則是中了陷阱而被抓的。有的是年輕不會打架，所以被抓了……
總之被抓的原因各不一樣，但結果都是死刑。
“你也是死囚？”山之民奴凱看著素子，問道。
兩人的年紀差不多，性別也一樣，只是素子像大和撫子，像個洋娃娃。而山之民就好像是野人，頭髮亂得像鳥巢，衣服髒得像乞丐，皮膚黑得像煤灰，根本看不出性別。不過一雙大眼睛透露著純真，好像從來沒有受過汙染。
“是的。”素子當然是囚犯。若不是囚犯，她手上也不用綁著麻繩。
“你是為什麼被抓的？”奴凱好奇地問道：“我是因為部族不接受幕府將軍的命令，他們說我們不服王化，所以要抓我們。你為什麼被抓？”
“也是不服王化。”
“真的嗎？”奴凱頓時覺得和素子更加親近了，不但年紀、性別一樣，連罪名都一樣，真的是太有緣了。
“是的，我傳播了外來宗教。”素子說道。
“什麼是宗教？”
素子都不知道怎麼解釋了，這種常識性的東西反而很難解釋。在正常人看來，宗教就是宗教，根本不用解釋。
不過奴凱是山民，一直住在山裡，和外界很少有交流，雖然他們也會祭祀祈禱，但並不理解宗教到底是什麼東西。
奴凱用那雙沒有被社會汙染的大眼睛盯著素子，期待她的答案。
“宗教是支配人類生活的外部力量在人類頭腦中的幻想投影，是一種意識形態、組織制度、經驗思想的融合。”素子說道。
“完全聽不懂，但好厲害。明明我們的年紀差不多，但你會說好多我聽不懂的詞。”奴凱真的聽不懂，說道：“我連名字都不會寫，只知道我叫‘奴凱’，你叫什麼名字？”
“草薙素子。”
“好好聽的名字。”奴凱羨慕地看著素子，非常崇拜素子這麼有智慧的大小姐。
周圍的劊子手聽到素子的解釋，也是一臉懵逼，雖然他們是武士，但文化水平也有限。對宗教的理解是一知半解，完全聽不懂。
負責奴凱的劊子手典坐是年輕人，不怕生，問杜蘭：“她好像是大家閨秀，真是因為傳教被抓的？”
“是的，因為傳教。”杜蘭心想島國因為宗教引發的衝突又不是一兩次了，之前佛教傳入的時候，也一樣有很多反對者。
現在一神教傳入，還是有很多反對者。
不過島國還是神道教為主，神道教就是神多，才能讓地主掌握話語權。就和天竺教一樣，種姓制度的特色也是神多。
神多，地主可以隨便用神來保護自己的地盤。比如一棵樹，地主說這是神樹，就不能砍，就算砍也得漲價。
