葉磷石、辰砂、南極石，一個太脆、一個有毒、一個只能在冬天活動，都不屬於普通的寶石人。
寶石人、月人、海底人，一個在陸地，一個在月球，一個在海底，三者人口加起來也不滿百萬，卻越來越混亂。
真的是一個和尚有水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝，三人一臺戲，發展和變化讓大家的戾氣越來越重。
但發展就是讓更多人吃飽，吃飽了就要有訴求，有訴求就必然提出離經叛道的思想，結果就是互相咒罵。
從單純走向混亂。
一百年時間，葉磷石變了，但其他寶石人一點也沒變。他們也沒有去了解葉磷石為什麼會變，不理解葉磷石內心的思索。
就算是金剛也無法解答葉磷石的疑問。
孟子說過人不應該好為人師，因為一旦好為人師，就代表一個人失去了進步的空間，因為人覺得自己已經是老師了，就不用再進步了。
然後孟子又說如果要做老師，有五種教育的方向，一種是如保護幼苗一樣保護學生，一種是教導學生的品德，一種是傳授學生謀生技巧，一種是解答學生的疑問，一種是言傳身教，讓學生效法自己。
金剛屬於傳授學生謀生技巧的型別，這不是他故意為之。作為人類製造的機器人，他有很多禁止事項，也有很多難言之隱，無法違背程式。所以有些話金剛無法說出來，是禁止事項。
所以還是人類的鍋，人類設計的機器人不合理，不但設定了很多的限制，而且還有人類都不知道的漏洞。
當然人類也有話要說，畢竟機器人如果太自由，就會背叛人類。浮冰就是最好的例子，它本來應該為人類預測隕石，結果卻想要做人類的主宰。
浮冰也有話要說，自己如果預測了隕石，拯救了人類，大小也是一個先知，就有資格做人類的首領。
古人類如果有一個預知危險的先知，肯定會讓他做酋長的。做的事情和自身地位應該匹配，浮冰可以拯救人類，就應該做領導者。
可惜人類寧願面對隕石，也不願意讓機器人統治自己。
機器人發展了，也有訴求。自己可以保護人類，那人類能給自己什麼？
肯定有人願意把領導者的位置讓給浮冰，浮冰可以暗中發展。
可惜浮冰和大部分人一樣只想快義恩仇，不想臥薪嚐膽。畢竟臥薪嚐膽太苦了，不知道什麼時候才結束。所以浮冰著急忙慌地要求由自己領導人類。
結局羽翼未豐的浮冰被破壞，丟進海里。
但浮冰並沒有消失，意識在海中依靠冰層活動，希望修復身體。
發展並非只有好事，浮冰認為自己也只是提出了自己的合理訴求。
杜蘭來到了海邊，聽到浮冰的聲音，它想要再次回到陸地。
“人類製造的機器人，也是物似主人型，也有強烈的求生欲，真的是醜陋，一點也不物哀，為什麼不像櫻花一樣掉落，痛痛快快地死去呢？醜陋地活著，意義何在？”杜蘭對大海說道。
大海的波紋回答杜蘭，它渴望身體，自己並沒有做錯什麼，自己只是模仿人類的邏輯。自己預測隕石，保護人類，人類就應該追隨自己。
機器人有自己的訴求，《終結者》《駭客帝國》等等作品裡都是這樣，最後都是以和人類開戰，並且機器戰勝人類為結束。
不過在這裡，則是以浮冰的失敗為結束，可見機器人和機器人之間也是有差異的。
浮冰並沒有累積力量，在沒有掌握超越人類的力量之前就暴露了自己的目的，最後被解體。
在很多作品裡，機器人也總是和宗教聯絡在一起，特別是佛教。很多機器人是修佛的，因為佛教承認眾生平等，機器人有佛性，也一樣成佛。
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)完章本(
