神通的力量是用於開拓新領域的力量，有強大的實力就有交大的容錯率，開拓新領域的時候更安全。
不過現在空間上的新領域已經不存在了，除非是開發海洋和太空。剩下的一點自然環境，神通都是主張保留下來的，建立人與自然的和諧。可是這就和神通一直以來的開拓工作相反了，神通是因為開發才被尊重，而不是因為保護自然環境。
然後就是制度上的開發，神通也應該去嘗試。比如虛子就開創了戴笠組織，為土強國的強盛打下了基礎。戴笠組織後期雖然腐敗了，但前期確實是土強國不可或缺的力量。
任何的組織一旦誕生，就會以生存為第一目標。
生存就必須有物質交換，不能淨流出。一個淨流出的組織肯定是不會長命的，就需要交易，有進有出，這才是組織長存的方法。
如果戴笠組織只是一味奉獻，那麼他們也無法長久。但以生存為第一目標，到了後期，戴笠的利益和土強國的利益發生了矛盾，戴笠選擇了自保，而不是自己的責任，這也是無法辯駁的事實。
所以神通和人族的關係也是如此，一開始神通和人族的利益是一致的，雙方互相進行物質交換，當成平衡。但之後神通和人族的利益就不一樣了，那就會有衝突。
總之神通現在的作用是越來越尷尬。
“所以我建議神通要在制度的新領域上探索，然後成為守護制度的人。否則神通的存在只會讓越來越多的人感覺不滿。”杜蘭說道：“透過對神通曆史的研究，我們也已經可以知道神通不是全能的，很多時候神通也是選擇要和不要。如果選擇要，就要承擔代價。現在輪到你選擇了，是要官山海，還是不要？”
安還沒有從歷代神通的故事中恢復過來，這些故事有些波瀾壯闊，有些溫馨平常，每一個故事都是耐人尋味。通過歷史，安再次確定杜蘭說的沒錯，神通面對的就是要還是不要的選擇。
選擇要，就必須實踐，必須承擔後果。
“我想起之前購物的時候，遇到過一個老婆婆，她是斤斤計較，為了省下幾毛錢，可以跑好幾家店比較。在我看來完全無法理解，可是現在想來，如果我要省下這幾毛錢，那也只能和老婆婆一樣，也只能貨比三家。”索卡有感而發地說道：“這就是所謂最終活成了自己曾經討厭的人。一旦選擇了要，就必須實踐，而實踐的路線其實就這麼幾條。”
每個人最終都會活成自己曾經討厭的樣子，這就是實踐必然的結果。
安現在也要選擇，他最討厭火烈王，但實踐之後他必然會被豪門罵成是火烈王第二。
要還是不要？要，就得去實踐，必然要做很多以前被自己鄙視的事情。
不要，那就永遠留在自己的安逸圈，永遠被幻境包圍。
索卡確實是從神通故事中學會了很多，如果他獲得神通之力的話，表現或許比安更好。顯然神通的力量傳承也並不是尋找最出色的孩子，真的是隨機的，水平差距很大。
神通和神通的差距是很大的，安十二歲開啟神通狀態，而他的下一世科拉一直拖到17歲才開啟了神通狀態，而且是經常吃癟。
神通並不是同輩中最出色的人，他們的性格和智慧都不能脫離人的範疇。
安看著索卡，陷入糾結。到底要還是不要？到底要不要成為自己曾經最討厭的人？安是相當無奈。
如果時間能停止在打敗阿祖拉，解放火烈國的時候，那該多好啊，不用考慮未來。
“那就官山海吧。”最終安選擇了要，他決定履行神通的責任，在新的領域中探索一番。就讓自己成為曾經最討厭的人。
神通終於下定決心，那豪門可就不幹了，這是要卸磨殺驢，過河拆橋啊。他們倒要看看神通到底怎麼個官山海，怎麼統購統銷。他們已經準備好了對抗的手段，就是拖後腿，就是搗亂。
“這次絕對不能心軟，必須抓起來殺一儆百。”索卡認為這個時候就應該把反對聲浪最大的抓起來。
杜蘭認為可以先聊聊：“先禮後兵不遲，豪門和豪門也不是一塊鐵板，可以把他們都叫到一起聊聊。可以宣告只要他們不搗亂，還是可以確保他們已經到手的利益，但如果搗亂那到手的利益也得完蛋。”
這是正常的操作，從古自今都是如此。流浪地球上的君王是這麼做的，火烈王也是這麼做的，現在神通也是這麼做。
在殷商時期，盤庚遷都，天子也是這麼和貴族說的。盤庚告訴貴族不要不識好歹，不要聚在一起說自己的壞話，好好聽話，就確保貴族的利益，要是不聽話反對遷都就弄死你們。
火烈王杯酒釋兵權也是這麼說的，確保將軍子孫後代吃香喝辣的，要是不同意就弄死你們。
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