不管杜蘭說什麼，也不管苅部大吉的勸說，在另外三人看來這些苦口婆心都是為了控制他們的話術，根本不值得信任。
顯然他們並不知道控制是雙向的，要是控制真的能完全有效，那麼世界就會少很多的紛爭。他們說是反對控制，其實就是懶得實踐。
真正的反對控制，是會讓自己發光發熱，提出一個更平等的理念，然後努力實踐，而不是說著反抗控制，然後不斷比爛，還要拉更多的人一起爛。
當然這三個人還不是最爛的，畢竟他們內心還是渴望被承認的，只是他們只能相信美少女和帥哥，而無法相信一本正經的杜蘭。
美色是利誘了，但杜蘭覺得給他們準備美少女和帥哥，簡直就是浪費。他們得自己覺醒才行，可惜這太難了，與其覺醒還不如死在死亡遊戲裡。而且還有一個問題，就算覺醒了，也不一定有好結果。
一神教宣傳原罪，後面還要帶一個救世主。荀子說人性本惡，還要說只要有君子就能重新制定更好的禮制。
所以如果一個人無法有更好的預期，就很難去努力。
有棲良平就是因為不管自己怎麼努力，都比不過弟弟，最後自暴自棄了。
在彌留之國，所有的遊戲都是死亡遊戲，可以說是把人丟進比原始自然更殘酷的環境裡，原始自然還可以躲著危險，而在彌留之國卻無法躲避，因為簽證時間一到，就會天降雷射殺人。
在這種慘烈的情況下，就算覺醒，也得面對一個殘酷無比的環境，說不定下一次遊戲就死了。所以為什麼要覺醒？
威逼，這個彌留之國就是威逼的最好存在。利誘，用美少女和帥哥可以激發他們的積極性。覺醒，透過讓他們獲得信仰，視死如歸地面對一切。
此時苅部大吉是支援杜蘭的，他有自己的信仰，也覺得杜蘭說的有道理。另外三個人都反對杜蘭，因為他們無法信任對方，只認為杜蘭有壞心思。
不可能一口氣讓他們都相信自己，杜蘭決定退而求其次，先培養苅部大吉。
“既然你們不相信我，我也不強求。苅部大吉，我和你一起訓練，就讓我們來保護他們。”杜蘭知道苅部大吉的信念就是義氣，所以給他畫了一個大餅，事實上在死亡遊戲中，自保都難，哪有餘力保護別人。
但苅部大吉信了，決定和杜蘭一起訓練。
不能一口氣讓四人都相信自己，那就只能先分化了，先拉攏一部分。杜蘭表示自己可不會用美少女和帥哥便宜他們。
“好了，苅部大吉，你說說看，你認為面對這個危險的世界，應該怎麼辦？”杜蘭先問道。
“其實在你說要去交換情報之前，我是準備參加昨晚的遊戲的。我認為想要在這個世界生存，就必須要保持警惕，絕對不能掉以輕心，必須以絕對的勇氣去面對它，必須不停參加遊戲，適應遊戲，克服對遊戲的恐懼。”苅部大吉是鬥志昂揚。
杜蘭卻說道：“在古代有一個哲人，名為莊子，他說最強的人並不是鬥志昂揚的人，而是呆若木雞的人。你的想法雖然可貴，但剛而易折，所以你現在所要放下鬥志，讓自己變成木雞。”
“啊？”苅部大吉表示自己可是靠著鬥志才一直堅持到現在的，現在放棄鬥志，怎麼可能？
呆若木雞是強者的境界，換句話說就是寵辱不驚，生死看澹，戰鬥不是依靠鬥志，而是一種自然而然的習慣，完全不用關心勝負，只要戰鬥就行了。
顯然呆若木雞的境界是苅部大吉無法理解的，因為他一直以來都是鬥志昂揚，不可能立刻就放棄自己的習慣的。
“鬥志會被苦難和挫折打敗，只有順其自然將遊戲和戰鬥都看做是一種日常，去習慣才不會有任何的挫敗感，不要把遊戲當做敵人，把死亡當做是特殊的朋友，如此一來，就算落了下風也不會失去冷靜。”杜蘭一本正經地說道。
苅部大吉顯然還是第一次聽說這種道理，一時間大腦都短路了，因為第一次聽到和自己習慣相悖的道理，而且他還反駁不了。
“好了，現在我們開始冥想，讓自己慢下來，讓自己的鬥志冷靜下來。”杜蘭說道。
苅部大吉跟著做了。
另外三人則不知道自己應該幹什麼，有棲良平去發呆了，他完全不想去思考為什麼會有彌留之國，他懶得想，死就死，反正這也是自己的意志，至少不用受到父親和老師的控制。
另外兩人雖然不想死，可他們太弱了，完全是聽天由命。缺少安全感的兩人很容易就會一起說別人的壞話，把自己的不幸歸咎於他人身上。
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