銀魂和桂一馬當先，天人根本擋不住，雖然天道眾是精銳盡出，派遣了真正的核心艦隊，士兵的戰鬥力和素質也非同小可，但地球人的表現依舊可圈可點。
“天道眾又被阻擋了，地球似乎有點東西。”
“確實，本來以為幕府根本無法抵擋天人的攻勢，但沒想到兩次都擋住了，我們是不是給地球一些支援？讓他們繼續出工出力，拖住天道眾，我們也好在自己星球上擴大地盤，把龍脈佔為己有？”
天道眾確實很好，也確實讓大家獲得了利益，可沒有永恆的王權，也沒有不變的價值觀，天道眾要是不給力，那大家肯定也會有想法。
如果天道眾在地球耗費大量軍費，打個二三十年，那他的衰敗就是必然的。甚至某些天人不介意為天道眾增加一點難度。
一個秩序，一個霸權，興起的原因是因為他們被大家需要，衰弱的原因是因為這個秩序已經成為了大家發展的絆腳石。
周禮為什麼大行其道，因為大家需要周禮突破殷商人的‘玄鳥受命於天’，突破殷商人一家獨大的話語權。只要執行周禮，大家就都是周人，都能獲得發展的空間。
但隨著發展，諸侯雖然身份依舊是諸侯，但實力已經超越了天子，於是就禮崩樂壞了。因為天子的存在已經成為了發展的阻礙，之所以不推翻天子，就是因為諸侯提不出更好的制度，貿然推翻天子，會被其他諸侯群起而攻之。
再比如美刀體系，確保了大家的利益，石油國家把石油換成了美刀，美刀可以去全世界買東西，大大降低了石油國家的貿易成本。美刀強勢，就是因為對全世界都有好處，手裡有大把美刀的國家購買力很強。可是隨著發展，美刀一直放水，一直印錢，大家發現繼續這麼下去美刀就不值錢了，於是就會想找備用計劃。
秩序的建立始於保護大家的利益，禮壞樂崩始於實力的變化。
天道眾也無法跳過這樣的規律，他們的存在確實保護了大家的利益，但很多天人的實力已經變強，就會想著擺脫天道眾的限制。當然他們不一定要推翻天道眾，但削弱天道眾，提升自己的地位還是可以的。
周天子的衰弱也是分幾步走的，軍事上的失敗是第一步。然後就是楚國第一個站出來稱王，不給周天子面子，而周天子又打不過楚國。接著就是周天子嘗試改革，結果失敗。
接著周天子廢長立幼，嘗試打壓申國，結果被申國聯合西戎攻破了國都，不得不東遷。
接著天子又和鄭國開戰，在戰爭中被射傷。
接著齊桓公尊王攘夷，以前都是周天子召集諸侯會盟，現在諸侯自己就能跳過天子開會了，天子進一步衰弱。
過程持續了數百年，之所以沒有一個諸侯推翻天子，齊桓公稱霸還要借用天子的名義，只是因為他們沒有提出一個可以徹底取代周禮的方法。
周禮確保了大家的利益，一旦取代了周禮，那麼別人的利益怎麼被確保？這是單一諸侯無法回答的問題。
就好像美刀霸權一樣，美刀強硬的時代，很多國家手裡有大把的美刀，等美刀衰敗的時候，為什麼沒人振臂一呼？很簡單，振臂一呼簡單，但別人手裡的美刀怎麼辦？反對美刀簡單，可別人不會願意美刀變成白紙的，他們就會反對‘反對美元’。
諸侯面對天子也是如此，反對周禮簡單，可別人的利益都是建立在周禮之上的，如果一個諸侯推翻了天子，打破了周禮，其他國家的利益如何確保？如果他無法確保大家的利益，大家寧願抱殘守缺，保護周禮，也不會支援他推翻周禮。
美刀也是如此，只要大家手裡有美刀，就不會希望美刀衰敗。只有等美帝不斷印錢，美刀不斷貶值，由他們自己去美刀才可以。光是反美刀沒用，因為不可能由任何一個國家承擔全世界持有美刀的國家的損失。
天子不斷衰敗，美刀不斷衰敗，這是很難逆轉的，就算孔子高呼克己復禮也沒用。
單一諸侯無法確保全天下的利益，單一國家無法承擔全天下的美刀，可是當天子和美刀不斷衰弱，大家自然而然就會變法，就會另尋出路。
天道眾也是如此，一旦開始衰敗，大家自然而然就會尋找b計劃，不會和天道眾一榮俱榮一損俱損。
“支援天道眾可以，我們可以拿出三成力量，但如果這三成力量沒有打敗地球，那麼抱歉，我們只能先顧自己的生存。”天人也不全是忘恩負義之輩，只是他們有自己的考慮，可以支援天道眾，但不會全力以赴，只能拿出一點力量幫忙，如果沒辦法改變結局，他們就只能先顧自己了。
“沒錯，如果天道眾和地球僵持不下，那我們肯定不能吊死在一棵樹上。我們也有自己的生存，也要考慮自己的支援率。如果自己的百姓吃不上飯，那他們首先就要推翻我們，我們倒下了，怎麼支援天道眾？”
可以支援，但只能支援一點點。這不是忘恩負義，而是現實的問題。
天道眾的衰敗就從地球開始，三個艦隊本可以攻下任何一個星球，結果卻在地球吃癟，再次被地球全滅。
大家不由想天道眾可不如從前了。
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