《穿越者縱橫動漫世界》第三千三百七十六章 三個分歧(1)

作者:龍之宮·2025-06-08

黑袍糾察隊已經分崩離析,在沃特公司建立監視組織,似乎就是最後的成果了,是他們唯一能做的。

情況似乎變好了。

祖國人和暴風女組了cp,沃特公司的超級英雄大電影也在拍攝,各種周邊也是在瘋狂出售,似乎一切都回到了正規。

火車頭這種被流放的英雄也可以在大電影裡露面,不過就是正式退役的謝幕。之前的流放是公司內部的安排,沒有對外公佈。在大電影最後,火車頭要做一個感人的告別,作為自己在超級七人隊的最後一次出面。

超級英雄沒有一個暴君,內部也開始越來越分散了。

火車頭對於自己離開七人隊是不滿的,對於英雄隊伍裡的種族歧視現象是不滿的,所以他現在正在漸漸地產生怨恨。

可是他的家人被控制,讓他無法發洩怒火。

另一邊聖鬥士的粉絲倒是越來越多了,聖鬥士沒有那麼多破事,大家都是在成年之後主動選擇成為英雄的。

社會並沒有他們想象中那麼美好,有很多人渣突破了下限。面對這種人渣,聖鬥士保護世界的心會動搖,不由會產生一種這個世界不值得保護的想法。

不過你不保護,有的是人保護,作為一個選拔制度的聖鬥士,有得是候選人。

一個名為拉克的聖鬥士就是看不慣黑暗,又看不慣聖鬥士容忍黑暗的行為,退出了聖鬥士,然後利用app科技打造了鋼鐵聖衣,專門使用私刑懲罰罪犯。鋼鐵聖鬥士不保護人類,只負責清除人渣。

連重力復仇者也加入了其中,因為超級英雄的人渣也屬於他們的消滅範圍。

對此,聖鬥士也只能和鋼鐵聖鬥士對抗,因為他們要保護大家,也包括一些違法犯罪的人,罪犯應該受到法律的制裁,而不是被私刑處死。

鋼鐵聖鬥士比麥爾夫這個黑暗聖鬥士還要偏執,麥爾夫是認為英雄應該用暴力守護秩序,而鋼鐵聖鬥士是完全只有暴力。

“儒家八分,墨家三分,佛教十宗。現在好了,聖鬥士也分了聖鬥士、黑暗聖鬥士、鋼鐵聖鬥士了,都是為了美好的世界,但理念和實踐都各不相同。”杜蘭表示一個組織很容易就分裂出不同的勢力。

明明開始是一樣的,但後面就越走越偏了。

每個人的理解都不一樣。

就好像兩個人面對面,一句話都不說。有人理解是此時無聲勝有聲,一切盡在不言中。有人理解是道不同不相為謀,沒什麼好說的。也有人理解是兩人互相看不起,所以不屑於和對方說話……

就是兩個人不說話坐著,也能產生不同的想法,更不要說聖鬥士保護世界這個行為了,自然也是引發了各種分歧。

大家都是為了讓世界更好,但選擇並不一樣。

杜蘭也只能說這就是事實發展的客觀規律,儒釋道佛法等等都經歷過,道家從老子到莊子,再到玄學,思想內容變化很大。法家就更不要說了法派和非法派,到底是為了保護部分人設定法律,還是應該以保護社會公正而突破法律?

三派聖鬥士都有支持者和反對者。

鋼鐵聖鬥士對任何犯錯的人渣都不留情,反對者認為這種打擊只會讓大家人人自危,無助於改變社會現狀。很多犯罪行為自古有之,就沒有消失過,再嚴刑峻法也擋不住,鋼鐵聖鬥士的行為毫無意義。

懲罰再嚴格,如果活不下去,該犯罪還是犯罪,可謂是民不畏死奈何以死懼之。大家不會因為鋼鐵聖鬥士的存在,就真的不犯罪。光是有懲罰毫無意義,得有獎勵才行。

這些百姓也是看辯證法的,知道蘿蔔和大棒之間,蘿蔔才是最重要的,大棒是次要的。要是沒有蘿蔔,只有大棒,大家就根本不會畏懼大棒。

所以他們認為聖鬥士是對的,黑暗聖鬥士也算對的,因為黑暗聖鬥士也會保護大家,只是遇到人渣之後會痛下殺手,而鋼鐵聖鬥士就只負責痛下殺手。

“為什麼不阻止鋼鐵聖鬥士?”有人問杜蘭。

杜蘭表示任何思想都需要實踐,透過實踐淘汰是最好的,就好像墨家和楊朱學派,以前天下非楊即墨,可很快他們就失去了市場,因為實踐過程中兩派的缺點都暴露出來了,最後實踐選擇了黃老、儒家、法家。

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