荷光者雖然平時吆五喝六，但主要就是欺負欺負普通人。等到真的需要搏命的時候，並不給力。一方面是實戰經驗不夠，一方面是不敢越過生命公式的紅線。
欺負塵民算不上戰鬥，而生命公式又很清晰地決定了什麼人是有治療價值的，什麼人是沒有治療價值的。荷光者一旦重傷，也只能等死，並沒有救援的機會。
雖然他們相信自己死後，靈魂會迴歸光影之主的懷抱。但死到臨頭，還是會怕的，畢竟平時只是說說，現在是玩真的，理論是理論，實踐是實踐。要是所有理論都能實踐下來，這個世界早就美好了。
所以很多荷光者也是假信仰，真保命。
夜襲隊對光影教會的襲擊震驚燈塔，誰都沒想到4068下手這麼狠毒，直接就把教會給打成了半殘。
同時他們也沒想到荷光者這麼拉，有戰鬥也不敢打，避戰、怯戰。
這是沒辦法的，生命公式太殘酷了，比光影教義還要管用。他們也擔心自己受傷得不到治療，自然不敢全力以赴。
所以很多時候不得不搞個灰色地帶，太過黑白分明，只會讓人束手束腳，越來越僵化。黑就是黑，白就是白，看起來很美好，但沒有容錯率。
4068也是殺人誅心，夜襲隊隊員受傷，不惜一切搶救，而荷光者受傷，他就把荷光者吊在路邊，讓大家看著他得不到治療而死。不但是打了光影教會的耳光，連上民的耳光也打了。
特別是獵殺小隊，更是羞愧難當。馬克隊長的‘真正地活著’，對隊員還是有影響的，他們也希望活得更有尊嚴，也希望自己和隊友受傷之後可以得到搶救。連塵民都能真正地活著，上民卻恪守生命公式，一對比，就感覺上民一點人情味都沒有，塵民才是真正地活著。
當然也有上民認為塵民就是作秀，塵民的資源根本不可能搶救重傷員。
但不管是不是作秀，至少眼下4068的表現確實和上民不一樣，自然而然就會讓部分上民產生嚮往。
“塵民都理解真正地活著，我們上民卻不懂，可笑。”上民中開始有陰陽怪氣的聲音了。
“什麼是真正地活著？如果吃蟲餅就是真正地活著，你可以立刻就去塵民區。我認為吃麵包才是真正的活著。”
“能搶救重傷員就是真正地活著。”
“呵呵，那你去塵民區唄。”
“去就去。”真的有上民直接去塵民區。
就在新版本的版本之子即將誕生的最後階段，倖存的人類還是在爾虞我詐，不依不饒，還在爭論什麼才是‘真正的活著’。
馬克看到上民的情況，有些後悔了，自己當時什麼都不懂，全憑一腔熱血提出‘真正的活著’，本意是希望燈塔變得更好，結果卻讓燈塔更加分裂了。
“我真的錯了。”馬克找杜蘭做深刻的反省：“當時我太沖動了，我根本不理解真正地活著，卻莽撞地提了出來，結果燈塔卻越來越分裂了。”
“和你無關，燈塔現在的情況主要還是資源開始傾斜了，在大風中，塵民有資源，上民沒有資源，上民自然會分裂。一部分上民想要堅守舊規則，一部分想要倒向塵民，都是資源流向在作怪。就算沒有‘真正的活著’，他們也會找到其他的藉口，比如反對生命公式，分裂需要的是時機，而不是藉口。”
藉口太好找了，就算是‘看你不順眼’也是個藉口。所以時機才是最重要的，眼下大風導致資源天秤改變，所以上民的態度就會改變。
就和孔子、孟子、荀子，蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德一樣，如果周禮和議會制度沒有衰敗，依舊可以掌控資源，他們的思維也不會改變。正是因為周禮和議會制度越來越僵化，越來越衰落，他們才會出現一百八十度的轉變。
“……”馬克覺得有道理。
“說到底就是調動上民的成本已經越來越高，在大風之中，一個麵包就可以讓塵民捨生忘死。而調動上民至少也得是完整的醫療、寬鬆的愛情等等。醫療和愛情可比蟲餅貴多了，紅蔻城主其實不是缺少高超的駕駛員，而是上民不想冒險。”杜蘭說出了真相，其實上民中也有很厲害的駕駛員，可問題是大風讓收集資源變得很危險，大部分上民根本不願意冒險。
塵民可以玩重賞之下必有勇夫，其實上民也可以玩。只是調動上民的重賞就很昂貴了，紅蔻城主也得計算一下成本。
“……”馬克覺得杜蘭的話太現實了，說的好像塵民的命就更便宜一樣。
杜蘭不是說塵民的民更便宜，而是事實就是成本不同。
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