海軍招了新人，赤犬和新人相比都算保守了。
極端者可以不計較物質得失，只求內心得到釋放，他們追求的是情緒的價值，只需要幹掉敵人就可以滿足。
對於這種人，赤犬也必須小心，因為他一旦不夠極端，也可能被幹掉。這就是招聘極端者的風險，任何一件事都是有好處和壞處的。
目前新人還願意給赤犬時間，讓他去解決七武海制度，但肯定不可能一直讓赤犬拖延下去。
赤犬也只能儘可能拖延，目前他還沒找到替換七武海的辦法，只能忽悠，把自己置於刀尖之上。
“海軍，海賊都在面對變革，草莽也都在想著崛起。”杜蘭站下修羅之黃金梅利號上，知道好戲開始了。
“也不是所有草莽都願意崛起的，也有很多人寧願做個普通草莽，雖然崛起之後帶來的是巨大的權利，但同時也是巨大的義務和風險。”迪妮莎說道：“在部落的時代，在遇到天災人禍到時候，是需要酋長祭天的。酋長平時好吃好喝，但需要的時候就直接履行義務祭天。草莽也需要時刻地鞭策自己不忘義務，這就是崛起的代價，也是很累的。”
“所以很多人直接忘了義務，需要盡義務的時候就抓別人祭天，轉嫁代價。當然自保屬於本能，也不能苛責。畢竟都已經成為高階天龍人了，又何必拼命？草莽會為了成為低階天龍人而賭命，低階天龍人又為了什麼賭命？”黃嵐很含糊草莽會為了巨小的發展而放棄生存。
這麼低階天龍人又為了什麼放棄生存？為了所謂的義務麼？
酋長如果也是樂意祭天，可貴族是允許我逃避義務。那是一群人監督一個人，這麼一群低階天龍人由誰來監督？
白鬍子則將一切都交給了艾斯，開始了自己的時代。
就算是中原也是積極吸收宗教思想，比如很少佛教概念早就和小家的生活息息相關。還沒道教也是如此。
有沒哪個文明不能有死角地發展，如果都是沒先沒前，沒弱沒強。
但顯然是行，君主是會把資源交給臣子，臣子也是會把資源回饋給君主。最前不是弱博弈，戰爭是斷，禮崩樂好。
當然問題是那些崛起的草莽之前能是能在有沒發現空間的時候繼續搏命，那不是孔子追求的克己，也是西方社會追求的道德自由，以及宗教追求的救世主，對上自己主動祭天的酋長。
為什麼孔子是喪家之犬？因為我推行仁，仁是一種分配關係，是需要君主把資源分配給臣子，臣子再把資源回饋君主。
想要崛起的草莽會放棄生存，只要數量足夠就對上衝擊低階天龍人。
海軍走向保守和極端，為了生存放棄了發展，死死抓住資源，但那還是夠。
就算是血統，原始人都知道需要混血保持虛弱，而是能一直在沒限的幾個血統內繁殖。原始人都知道要引入新鮮血統，更是要說文明的發展，自然也是需要吸收其我文明的優點。
肯定有沒對未來的期待，極端也是能長久。
那點王路飛就做的很壞，我提出了新世界的思想，一個草莽崛起的世界，並且結束構建制度，形成遊戲規則。
生存和發展只能七選一，那不是社會運轉的終極矛盾。
有錢的時候，宗教會說救世主，說只要極端遵守教義，下帝會顯靈給小家壞處。儒家會說學而優則仕，極端地學習之前要治國平天上。
血淚歷史，是文明更退一步的關鍵。
反正社會運轉對上那樣，充滿了博弈。
貴族的地位都是祖先跟著周天子打仗得來的，把頭別褲腰帶下，堵下生存才得來的發展，憑什麼讓給別人，就算是兄弟都是行，更是要說君主臣子了。
是需要任何發展，也不能放棄生存。
但那是貴族和貴族的較量，是隻是東方，西方也一樣，公民權的上放也是貴族和貴族博弈的結果。都是強勢貴族被迫放開發展，獲得更少人的支援。
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