寶石人已經是過去式，現在是海底人的時代。
海底人分分合合，最終踏入宇宙，準備遠征月球。曾經被月人奴役過的海底人現在也支稜起來了，因為海底的資源比陸地更多。
月人不過是人類利用地面資源就達到的境界，現在海底人有十倍的資源，一萬年發展的海底文明，已經超越了舊人類。
現在海底人要和月人開戰。
月人看到海底人的情況，只感覺一切都沒有改變，人類犯過的錯、寶石人犯過的錯，現在海底人還在繼續。
海底人也是從單純走向複雜，也是從本心走向了機心。
月人也很無奈，他們還在等超度，已經預測到了再過幾萬年，太陽就會膨脹吞噬太陽系。一切都沒有意義，只有超度去往永恆才是唯一的出路。
海底人的遠征在月人看來一點也沒意義，可惜不能放任海底人胡來。所以月人主動出擊，派遣傳教士，向海底人傳播超度的好處。
有很多海底人接受了超度的思路，並且想要製造自己的超度機器。
有思念的話，去永恆空間是很簡單的。沒有思念，可以自己製造超度機器人，也可以等葉磷石復甦。
海底人再次分裂，一部分認為應該遠征月球，一部分認為應該超度永恆，大家吵得不可開交。
遠征月球需要資源，超度永恆也需要資源，大家都能講出理由。
比如想要超度的人就說：遠征月球，海底人能得到什麼？完全就是窮兵黷武、好大喜功。
想要遠征月球的人也有話要說：超度是逃避現實，永恆空間到底怎麼樣，誰都不知道。遠征月球，可以獲得月球的控制權，可以徹底瓦解月人對海底人的威脅。
總之都有理由，就好像《鹽鐵論》，就好像宋朝變法，支持者有理由，反對者也有理由。最後變法和不變法不重要，利用變法來維持平衡很重要。
王安石和司馬光，一個變法，一個不變法，司馬光不佔優勢的時候，花了19年編撰《資治通鑑》，全在說變法的壞處，說一個皇帝因為好大喜功而破壞自己的規則，最後導致厄運。
反對的人可以寫出一本《資治通鑑》去反對，因為歷史上因為變法而亡的國家太多了。因為變法就是破壞自己的舊規則，舊規則自然反噬。
比如宋朝的‘陛下與士大夫共治天下，非與百姓共治天下’，就明確告訴皇帝了，你變法也得經過士大夫去推行，士大夫不會變自己的法，是不會放棄自己的利益的。
讓士大夫去變法，士大夫只會搗亂。
司馬光開篇就說了三家分晉的事情，趙魏韓推翻了晉國的君王，本來沒有合法性，但天子卻賜予了他們合法性，這是周天子在自掘墳墓，自己破壞自己的規則。
反正反對者有很多的理由，一般來說他們不會說是為了維護自己的利益。能耿直地說出‘陛下與士大夫共治天下，非與百姓共治天下’，算是非常誠實了。
寫一本《資治通鑑》，洋洋灑灑，就是沒說變法會動搖士大夫的利益，士大夫肯定不會接受。
最後宋朝皇帝一會兒變法，一會兒不變法，就以變法為藉口，玩平衡。
三角關係最為穩定，一開始是皇帝、外戚、重臣的矛盾，漢朝和唐朝就是如此。到了宋朝，隨著科舉的完善，外戚已經被淘汰。宋朝皇帝面對的是一個一體的文官團體，就需要有其他的方法分裂文官團體。
宋朝是變法，明朝就是清濁，清朝就是滿漢，皇帝都需要將文官分裂成兩個部分，這樣自己這個皇帝才能作為裁決者。
要是文官體系自己就把分歧解決了，那皇帝意義何在？皇帝要作為裁決者，才有話語權。大家越是誰也不服誰，皇帝才越是有話語權。
當然這樣的結果就是內耗，一旦外部強大起來，就會被外敵消滅。宋明清都是因為敵才會迅速滅亡。
因為黨爭激烈，什麼事情都做不成，宋明清的紙面資料都很強悍，不管是軍隊、經濟都不弱，但都被外敵擊敗。
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